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杜甫《祭远祖当阳君文》读记
小河西
这篇祭文作于开元二十九年（741），杜甫读时杜甫居洛阳偃师首阳山，祭远或在为父父（母）丧时代。祖铛铛阳君：指当阳侯杜预。阳君《晋书-杜预传》：“杜预，文注字元凯，杜甫读亚博yabo2023vip官网(中国)官方网站最新APP下载装置京兆杜陵人也。祭远祖畿，祖当魏尚书仆射。阳君父恕，文注幽州刺史。杜甫读预博学多通。祭远…及祜卒，祖当拜镇南上将军、阳君都督荆州诸军事。文注…孙皓既平，振旅凯入，以功进爵当阳县侯。…追赠征南上将军、开府仪同三司，谥曰成。”
祭远祖当阳君文（杜甫）
维开元二十九年事次辛巳月日，十三叶孙甫，谨以寒食之奠，敢昭告于先祖晋驸马都尉、镇南上将军、当阳成侯之灵。初，陶唐出自伊祁，贤人以后，开云综合(kaiyun)体育(中国)官方网站-IOS/Android通用版/手机app下载世食旧德。降及武库，应乎虬精。
恭闻渊深，罕得窥伺。勇功是立，智名克彰。缮甲江陵，祲清东吴。建侯于荆，邦于南土。河水活活，造舟为梁。洪涛莽汜，未始腾毒。《年龄》主解，槁隶躬亲。呜呼笔迹，流宕何人。
苍苍孤坟，独出高顶。静思骨血，悲愤气度。峻极于天，神有所降。不毛之地，俭乃孔昭。取象邢山，全模祭仲。云开体育·app官方进口(中国)官方网站IOS/安卓通用版/手机app下载多藏之诫，焯序前文。
小子筑室首阳之下，不敢忘本，不敢违仁。庶刻丰石，树此小道。论次昭穆，载扬显号。于以采蘩，于彼中园。谁其尸之？有斋列孙。呜呼！敢告兹辰，以永薄祭。尚飨！
正文及粗心（分四段）
原文：维开元二十九年事次辛巳（辛巳年）月日，十三叶（世）孙甫，谨以寒食之奠，敢（唐突。谦词）昭告于先祖晋驸马都尉、镇南上将军、当阳成侯之灵。初，陶唐出自伊祁，贤人以后，世食旧德。降及武库，应乎虬精。
简注：
伊祁：复姓。《史记-五帝本纪》：“帝尧者。”索隐：“尧，…帝喾（kù）之子，姓伊祁氏。”
食旧德：享祖先德泽。《周易-讼》：“食旧德，贞厉，终吉。”《题楚昭王庙》（唐-韩愈）：“犹有国人复古德，一间茅舍祭昭王。”
武库：博古通今一无所知。《晋书-杜预传》：“预在内七年，损益万机，寥若晨星，朝野称美，号曰杜武库。言其一无一切也。”《五言述德抒怀诗…》（唐-李商隐）：“谁知杜武库，只见谢宣城。”
虬精：虬龙。《晋书-杜预传》：“预初在荆州，因宴集，醉卧斋中。外人闻吐逆声，窃窥于户，止见一大蛇低头而吐。闻者异之。”
粗心：写祭奠时候、祭奠人、祭奠工具及源流。（开元二十九年寒食，十三世孙杜甫，昭告于先祖晋驸马都尉、镇南上将军、当阳成侯之灵。陶唐氏源出伊祁。贤人以后，世代享祖先德泽。由此一向到人称“武库”，感到虬龙确当阳侯。）
原文：恭闻渊深，罕得窥伺。勇功是立，智名克彰（彰显）。缮甲（整治兵甲）江陵，祲（jìn）清东吴。建侯于荆，邦于南土。河水活活（水流声），造舟为梁。洪涛莽汜（sì），未始腾毒（腾蛇为毒）。《年龄》主解，槁隶（一种书体）躬亲。呜呼笔迹，流宕（文章流利恣肆）何人。
简注：
渊深：艰深；深挚。《吕氏年龄-观表》：“人之心藏匿难见，渊深难测，故贤人于事志焉。”《周氏冥通记》卷2（梁-陶弘景）：“德操渊深，世无其比。”
祲：氛祲。指雾气；指预示灾难的云气；喻战乱。《七夕月下》（南朝宋-王僧达）：“远山敛氛祲，广庭扬月波。”《诸将》（杜甫）：“回顾扶桑铜柱标，溟溟氛祲未全销。”
活活：水流声；水流貌。《硕人》：“河水洋洋，北流活活。”《江上寄元六林宗》（唐-李白）：“冷风何萧萧，流水鸣活活。”
莽汜（sì）：水边草中。
槁隶：《华阳隐居录》：“陶贞宝善槁隶书。家贫以写经为业，一纸直价四十，书体以羊欣萧思话为法。”
粗心：“恭闻”2句总起。当阳君德操渊深，难以窥伺。“勇功”六句写当阳君功业。重点是“祲清东吴”和“邦于南土”。“河水”4句写当阳君建桥为民。今后洪涛莽汜再不能腾蛇为毒。“年龄”4句写当阳君著作。重点是表明《年龄》。资料均取自《晋书-杜预传》。
原文：苍苍孤坟，独出高顶。静思骨血，悲愤气度。峻极于天，神有所降。不毛之地，俭乃孔昭（明显）。取象邢山，全模祭仲。多藏之诫，焯（敞亮）序前文。
简注：
孔昭：很是明显彰明。《鹿鸣》（诗经）：“我有佳宾，德音孔昭。”郑玄笺：“孔，甚；昭，明也。”
邢山：陉山。山上有年龄子产墓和祭仲墓。（祭仲：年龄郑国人，字仲足。郑庄公时为卿。曾谏庄公勿以京邑封共叔段。子产：年龄郑国人，公孙侨字。郑简公十二年为卿，治郑多年，有政绩。）《水经注》（北魏-郦道元）：“山上有郑祭仲冢，冢西有子产墓。累石为方坟。坟东有庙，并西南向郑城。杜元凯言：'不忘本际。’庙旧有一枯柏树，其尘根故株之上，多生稚柏成林，列秀青青，望之可嘉矣。”
粗心：写当阳君墓。一是“独出高顶”。二是“俭乃孔昭”。满是“取象邢山，全模祭仲”。杜预墓的地位及简单均仿照邢山祭仲墓。详见《晋书-杜预传》。
原文：小子筑室首阳之下，不敢忘本，不敢违仁。庶刻丰石，树此小道。论次昭穆，载扬显号。于以采蘩，于彼中园。谁其尸之？有斋列孙。呜呼！敢告兹辰，以永薄祭。尚飨！
简注：
丰石：指高峻的石碑。《祈国公碑》（唐-张说）：“若何昊天，丧此邦式，休问其永，丰石是刻。”《大云寺禅院碑铭》（唐-李邕）：“古者丰石，抗之平地，纪事摽柱，铭勋列班。”
昭穆：古祭奠时，子孙按宗法制度摆列施礼。《礼记-祭统》：“夫祭有昭穆。昭穆者，以是别父子、远近、老小、亲疏之序而无乱也。”
显号：显归的名号。《汉书-司马相如传下》：“终则遗显号于后代，传地盘于子孙。”
采蘩：《七月》（诗经）：“春日迟迟，采蘩祁祁，女心酸悲，殆及令郎同归。”毛传：“豳令郎躬率其民同时出，同时归也。”言豳令郎有与民同甘苦的德性。后因以作忖量正人之典。
尸之：《采蘋》（周-诗经）：“谁其尸之，有齐季女。”（尸：执掌，掌管。齐：同“斋”。恭顺，持重。季：少，排行最初的。）
尚飨（xiǎng）：但愿死者享受祭品（多用作祭文结语）。《陵庙光阴朔祭议》（唐李翱）：“敬修时享，以申追慕。尚享！”
粗心：小子在首阳山下筑室。小子在先祖园中刻石树碑，祭奠先祖。
这篇祭文告知咱们：一、杜甫是杜预十三世孙。杜甫很以此为荣。二、杜甫在天宝二十九载或稍前，已在首阳山下建了个屋子。（杜甫在此建屋子的目标是啥？或是为父亲父（母）丧；也或是为祭奠先祖；还能够由于这儿绝对洛阳稍近，筹办步入宦途？）
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网友批评
59 四奶名捕
渣机党劝退，出来卡死。看来我不配。
2023-07-31 来自湖南 保举
668 喝醉的鱼_2282
双11又到了！又能天天都见到阿谁快递小哥哥了！！！
2023-07-31 来自湖南 保举
77868 帅哥1314521
同道们，能够用微信付出吗？
2023-07-31 来自湖南 保举
61872 琉璃酱
我注册了两次，都胜利了，但半途总跳出个xx付出宝账号是否是你的——近似如许的信息，点确认会闪退，注册打消，点前往一样是注册打消，天猫你想死直说，我可不是甚么铲shi官会忍你上蹿下跳。
2023-07-31 来自湖南 保举
5489 啊辞丶
差！！买不了一公升铁捅布丁
2023-07-31 来自湖南 保举