我国是口吻看完整国上汗青最悠长的国度之一，也是帝时期千四大文化古国中独一一个文化不间断的国度。咱们常说的年历中华高低五千年汗青便是从传说中的黄帝起头算起的，从黄帝到夏代的口吻看完这段汗青时期咱们称之为五帝时期，延续时候约莫是帝时期千一千年。

五帝是年历指黄帝、颛顼、口吻看完帝喾、帝时期千帝尧、年历帝舜五位部落同盟首级，口吻看完上面就让咱们一路领会一下五帝时期的帝时期千汗青。

黄帝是年历公元前2717年大公元前2599年的人，本姓公孙，口吻看完名轩辕。帝时期千那时神农氏部落已传至第九代炎帝，年历日渐衰落，诸侯部落彼此挞伐而莫能止。此时的轩辕式逐步展露锋铓，建都有熊（今河南新郑），鼎力成长出产，制衣冠、建舟车、制乐律，部落权势成长迅猛，乃至跨越了神农氏，黄帝也有了与炎帝一较高低的气力。

跟着轩辕部落愈来愈壮大，周边的部族起头纷纭臣服黄帝，耳濡目染之下部落同盟首级现实上已变成了黄帝。而老牛耳炎帝天然不甘让位，在此背景下双便利迸发了有史以来华夏文化第一次大一统战斗，史称阪泉之战。

阪泉之战是华夏团体外部两个同源共祖的远缘支属部落间的一场争雄的战斗。黄帝经三战而夺其志，完整战胜了炎帝，今后拉开了以黄帝为首的豪杰时期帷幕。炎帝战胜后情愿称臣，立誓不再与黄帝匹敌，炎黄二帝也起头共创华夏文化。

未几后蚩尤起头反叛。蚩尤是西方九黎部族首级，善使兵器，出格能打。那时的九黎部族已把握了金属冶炼工艺，可以或许建造青铜等金属的兵器和盔甲，是以在兵器设备上蚩尤已对炎黄部落实现了代差的碾压。

蚩尤率军攻入华夏后大杀四方，无人能敌，炎帝首当其冲成为受益者。炎帝战胜后前往求援黄帝，黄帝怅然承诺与炎帝联手匹敌蚩尤。炎黄联军与蚩尤雄师在涿鹿迸发了一场史诗级大战，史称涿鹿之战。

相传黄帝与蚩尤九战九不胜，蚩尤作大雾满盈三天三夜，黄帝之臣风后在斗极星座的启迪下，发了然指南车，才冲出大雾。还传说黄帝在窘境中获得玄女的赞助，建造了80面夔皮鼓，夔是东海中的神兽，“状如牛，苍身而无角”，“入水则必风雨，其光如日月，其声如雷”，黄帝用其皮蒙鼓，用雷兽之骨作鼓槌，“声闻五百里，以威全国”。涿鹿之战终究以黄炎华夏团体的成功而了结，九黎部族八十一部落也就此四分五裂，此中一局部与炎黄部族融会，组成华夏民族主体，另外一局部南下成了明天的多数民族。

涿鹿之战影响深远，黄帝打赢后各诸侯都愿归顺他，并分歧推戴他为皇帝，黄帝也就此实现了华夏文化的第一次大一统，开启五帝时期。

黄帝有个孙子叫颛顼，即五帝中的第二位。颛顼因帮手黄帝之子少昊有功而被封在高阳（今河南杞县高阳镇）。少昊身后炎帝后嗣共工与颛顼争取帝位，颛顼办事不惊，命人扑灭七十二座狼烟台调集四方诸侯，并亲身率领京畿兵马迎战共工。

跟着战斗的延续，诸侯兵马也纷纭赶到，颛顼的兵力是越打越多，兵士也是以越战越勇，士气低落。共工逐步不敌，带兵包围，最初仅剩十三骑逃至不周山，心中不忿的共工仰天长啸后怒触不周山而死。

颛顼安定共工兵变后成为全国共主，以后便将心机放到管理国度上，起头一系列鼎新，巡游四方，抚养万民，拔除巫教主持祭奠六合，同时鼓动勉励百姓开开荒地，进步了农业出产程度，直接进步百姓糊口程度。

在阿谁男女无别、群婚群居的时期，远亲成婚景象频仍。颛顼为了转变这一环境，起头夸大伦理纲常，拟定婚姻轨制，制止血亲成婚，部落生齿也是以获得了高品质的成长，家庭的观点应运而生。垂垂地阶层起头分解，构成了国度政体的雏形，华夏文化再次上了一个新台阶，进入新纪元。

颛顼有个侄子叫姬俊，即五帝中的第三位帝喾。帝喾自幼聪明，小小年数就盛名远扬，十五岁时被叔父颛顼选为助理，起头进修若何处置政事。颛顼身后帝喾顺遂继位。帝喾在位时期任人唯贤，以仁爱治国，前后启用多位贤臣良将，国度安稳成长，百姓安居乐业。帝喾按照四时气候变更订立骨气，使得百姓的农业出产第一次有了体系性的指点，中国农耕文化就此进入新时期。后代将帝喾时期称为上古时期最庞大的承平浊世。

帝喾身后他的宗子帝挚担当了部落同盟首级之位，但因才能缺乏仅在位九年就禅位给了弟弟帝尧，即五帝中的第四位。

帝尧在位时期华夏大地俄然大水浩繁，同时天象非常，气候非常酷热，百姓苦不堪言。浊世当中诸侯起头争霸，帝尧便连合盟国征讨四夷，垂垂堆集了庞大的声望，各部落便保举帝尧为万邦同盟首级。

帝尧上任后设立百官，上古时期也第一次呈现了有明白合作主持各个行业的官职。帝尧还设立了四位分家东南东南的大臣，按照日月星斗运作纪律，拟定并完美了历法，将一年定为366天，每三年置一个闰月，而这套历法时至本日咱们还在利用，前人聪明可见一斑。

跟着帝尧光阴渐长，五帝中最初一名帝舜起头崭露锋芒。相传帝舜生而重瞳，这在现代常常被以为是生成异相的贤人，是以从小就被人存眷。帝尧对帝舜停止了长达二十年的察看和测试，终究决议禅位给帝舜。

帝尧的此次禅让堪称是从古至今为庞大最正宗的禅让了，被后代歌颂千年。究竟结果五帝之前的传位都是有血统干系的，颛顼是黄帝的孙子，帝喾是颛顼的侄子，帝尧是帝喾的儿子。可帝舜和帝尧之间是完整不血统干系的，更况且帝舜并非炎黄后嗣，而是出自蚩尤团体的东夷部落，帝尧可以或许禅位给这么一个穷小子，可见他的庞大和帝舜才能之强。

帝舜继位后励精图治，虚怀纳谏，赏罚忠直，任贤使能，百业畅旺，首创了政通人和的场合排场。他任用的贤才有主持五刑的皋陶、主管农业的后稷、主管五教的契和管理水利的大禹。

大禹一改父亲鲧以“堵”治水的做法，接纳“疏”的体例，凿山通泽，清算河流，颠末十三年的尽力，终究将残虐华夏大地数十年的水灾停息，更使得华夏、华北、江淮地域的浩繁水网河流不再覆没农田，反而为浇灌农田缔造了有益前提，使得农耕文化获得了更有益的成长。

大禹在治水的进程中获得了包含东夷部落在内的各部落撑持，终究也凭仗治水之功获得帝舜的禅位。

公元前2070年大禹在诸侯的推戴下正式登基，建都阳城，国号为夏。夏代的成立也标记着五帝时期落下帷幕。