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一：甚么是择日择吉择吉择吉,

二：精确的择日体例,

三:择谷旦的首要性及影响,婚姻嫁娶择谷旦,择日生子,修造动土择谷旦,安葬择日

四：嫁娶择日要论总,

五：择日事类总集 节选

六：神像开光（雕塑）择日

七;公司（商铺）停业择日

八：进宅（入宅）搬迁择日

九：择谷旦巨匠;黄生

十：择日步骤：正五行择日体例

十一：风水择日妙论

十二;谷旦，休咎日，成婚家择休咎日各论

十三：黄道谷旦泛论

择日便是风水择吉，择吉这天搬人类为了保存的须要，人类为了保存，择日择吉择吉糊口环境就必须宁静，成婚家择吉yobo·体育官网登录进口而择吉的风水目标，便这天搬为了宁静。择吉便是择日择吉择吉士类挑选、操纵有益前提避开和降服倒霉身分所做的成婚家择吉一种尽力，趋吉避凶，风水近利远害，日搬这同时也是择日择吉择吉士类的本性或天性。择吉便是成婚家择吉士类利用聪明和经历，寻觅、风水肯定人间间各种勾当的合适时辰、空间，其体例在于尽能够充实把握地利、地利、人和和以上三者之间的协调干系所构成的适时机缘。择吉同时能知足人们的心思须要，增添人们的决议信念和决计。

择日（择吉）的误区及精确择日（择吉）的体例

　　择日（择吉）的目标便是趋吉避凶、祈福禳祸。而今朝大批的日（月）历、皇历等充溢市场，品质整齐不齐、内容欠缺、休咎神未完整申明、宜忌讹夺等。浅而易见的现实便是差别版本的皇历偶然内容差别，宜忌的表明、休咎乃至相反，令人迷惑不解。以是操纵毛病皇历择日（择吉）便是择日的一大误区。择日的别的一大误区是操纵精确皇历择日，但感觉只需是黄道谷旦等谷旦，便能够做各项民事勾当。却不知，即便是不异的民事勾当，统一个谷旦，对差别人来讲，对此中一局部人来讲是吉的，但对别的一局部人来讲倒是凶的。即便是不异的民事勾当，不异人，也应视具体环境而定。如修阴宅风水这项勾当，假定人事方面不异，也应分为生基、凶丧、迁移等环境，由于下面这三种环境的择日前提、体例等差别，挑选的谷旦也差别。

　　精确的择日（择吉）体例应当因此事务（指各项民事勾当）为准，连系当事人，按照择日（择吉）法则，挑选谷旦吉时来停止勾当才是精确的择日体例。如嫁娶，起首以新娘的诞生日期为前提，拔取新娘的出嫁大利月份，再从出嫁大利月份当选出合适出嫁的谷旦，从合适出嫁的谷旦中，连系其他当事人的诞生日期，拔取巨匠都合适的谷旦，并以该谷旦为准，挑选吉时，嫁娶择日（择吉）至此完整。其他各项民事择日（择吉）依此类推！

择日的首要性及其影响

　　择日的目标是趋吉避凶，以是在触及诸如婚姻嫁娶、修造动土，等等，严重事变时必须挑选谷旦吉时，不然必会构成不良效果，本堂虽未敢判定统统的不良效果均由此发生，由于有局部则好也碰上了谷旦良时，但肯定由此发生的不良效果却不少。诸如：

婚姻嫁娶的择日

　　婚姻嫁娶的择日准绳因此新娘方的诞生日期为主的，并参考男方及其他人的诞生日期，俗语说：“子靠诞生时，女靠行嫁年”。以是如果把此准绳倒置或不顾，将会致使婚后的婚姻呈现题目，乃至仳离，反之，如果按此准绳办事，则大吉利是，出格夸大的是嫁娶择日最好挑选女方的行婚大利月，但同时，其他人（出格是公、婆、新郎）也应是正视的，这干系抵家庭的敦睦与否。如斯择日，关乎平生的幸运、欢愉、敦睦，何不为之呢？

修造动土的择日

修造动土的择日是触及到较大的事变，起首必须弄清晰该山向是不是合适动土？是吉是凶？是吉的方可动之，是凶的，则应果断不动！如为阳宅修造，除斟酌座向分金是吉外，由于触及动土，还必须斟酌家中有不身怀六甲之人，日之胎神及月之胎神所占的地方，等等。如为择下葬日，则必须斟酌是不是为重丧、复日等，是不是冲及逆子、亡人，由于风水讲求的是乘其朝气，天人合一，若冲亡人，则先人都不牢固，焉能荫益先人乎？若冲逆子，则必凶上加凶，有能够再会死人。故凡触及动土之事，择日更不可免，不然便有能够喜上见凶，凶上加凶的环境呈现，轻则伤人，重则夺命乎！

择日巨匠黄生：黄天雄：13823278038，15817455873

择日生子

如果到了预产期乃至跨越了预产期的妊妇，择日生子不曾不可？由于大局部跨越了预产期的妊妇，都是由于如许或那样的缘由，终究难以顺遂出产的。若果如斯，挑选一个好的日子，起首能趋吉避凶，使手术加倍顺遂，母子更健康，别的，挑选谷旦吉时，能够预知四柱八字的搭配，挑选好的日时，便为你的孩子挑选了较好的四柱八字，预示着孩子的将来加倍健康成长、畅旺发财，为其将来奇迹奠基了较好的根本。固然，咱们寻求倡导的仍是顺其天然，但在前提允许的环境下，趋吉避凶也是咱们必须挑选的。以上数例，足以申明择吉是首要的，同时也是咱们寻求的，必需的，其他的事变或大或小与此类似，此处不再阐述！

安葬择吉：择日之乘凶葬法

   　　如死者三日、七日、旬内,择日安葬,不忌年代诸凶，不须昭告地祗，斩草名曰盗葬，当日清曰开圹，尽一日以内或坟三日以内谢墓，吉。或大寒节五往后，或腐败节前后谢墓也可。

择日之安葬从权法

   择大寒节五往后，立春节之前，乃新旧岁官交承之时，先择日破土，又择谷旦安葬，如开山立向，不忌年代日时克山家，更不忌太光阴家诸凶神杀，就立春前谢墓，或于来年寒食节后腐败节内，用人夫工匠，尽一日以内，加土谢墓，则无忌讳。

    设从权之法：如遇窘蹙之家，或死于四、五或六月、七月，炎蒸炽烈之天，衣食尚且缺乏，棺木天然薄削，臭秽莫堪，岂可久停，必致败害，故不得己，从权葬之，方士宜谅。丧家稍无力者，则抬出阴幽之所，掘土压之，使伏土头土脑，免致败害，另择谷旦安葬，使生人致福，死者得安，乃方士仁人之心，亦丧家子孙之幸也。

合寿木作生坟择日

   　　作生坟合寿木宜择生合六甲旬空月日，正四废日、傍四废日、通天窍日，忌性命建破魁罡年，又宜择木命纳音生旺有气日，忌入墓日。合寿木宜天德、月德、月空方、忌三煞方。

子午卯酉性命忌子午卯酉年，寅申巳亥性命忌寅申巳亥年，辰戌丑未性命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日，忌辰月辰日。金命宜巳午未申酉月日，忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日，忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日，忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方，申子辰命忌申酉戍方，巳酉丑命忌巳午未方，亥卯未年忌亥子丑方。

择日课之彭祖百忌辰

   　　甲不开仓，财物耗完；乙不栽植，千株不良。丙不修灶，必见火殃；丁不剪发，头主生疮。戊不受田，地主不详；己不破券，二主并亡。庚不经络，织机虚张；辛分歧酱，仆人不尝。壬不决水，难更堤防；癸不刀笔，理弱敌强。子不问卜，自惹灾殃；丑不冠带，主不回籍。寅不祭奠，鬼神不尝；卯不穿井，泉水不香。辰不抽泣，必主重丧；巳不远行，财物伏藏。午不苫盖，室主更张；未不平药，毒气入肠。申不安床，鬼崇入房；酉不会客，宾主有伤。戍不吃犬，捣蛋上床；亥不嫁娶，必主分张。建宜出行，不可开仓；除可服药，针灸亦良。满可肆市，服药遭殃；平可涂泥，安机吉昌。定宜进畜，入大名扬；执可捉拿，响马难藏。破宜治病，必主健康；危可网鱼，倒霉行船。成可退学，争讼不强；收宜纳财，却忌安葬。yobo·体育官网登录进口开可求治，针灸不详；闭不竖造，只许健康。

择日课之殡葬日忌

   　　殡葬日忌二十八宿中七星：角、元、奎、娄、鬼、牛、星。忌天火日，忌红沙日，忌小红沙日，忌天冲地不日，忌岁破日，忌冲亡性命，忌冲逆子命。假设亡人、逆子是子相，葬用午日为冲命。如果亡八、逆子是寅相，葬用申日为冲命，不可用。余仿此。

择日之重日、复日

   　　重日、复日忌破土、安葬、启葬。按旧本反复日忌为丧事，利为吉事，故忌破土、安葬、启葬，然其义亦泛矣。夫葬乘朝气，经有明文，今挑选家亦以无禄四废为凶日，若复日则皆令星，孟仲月又皆建禄，其吉自无可疑。巳亥为阴阳尽日，亦大率云然。而推以十仲春，参以三俣，此二日无皆凶之理。乃惟此之忌而不避刑厌三煞之凶，且所宜又止于鸣吠日而舍德赦六合之吉，而不知用是与嫁娶之仅取下将而不取德合，惟忌章光无翘而忌刑打破害等也。婚葬为人事之一直，而俗论拘忌若此，故遇鸣吠则忌，遇德德赦六合则不忌，识者自能辨之。

择日的几种造葬权变法

   　　《皇历》云：凡修造，必然要修主年命、标的目的和年代均利，能力获吉。如果（标的目的）倒霉又不得不造，可用搬家之法，从所迁之地视为所作之方为吉就好了。如年命利作兑倒霉作震，则当搬家而东，既居于东，则自其居视所作之方，昔为震者，今为兑矣。自此作之，则无不可。

   对于作方，凡所作只在一宫，挑选比拟等闲，如果跨连数宫，有吉有凶，于吉宫起工，由此连及倒霉之宫，并没干系害。如果修造年代日吉利而筹办作未伏贴，能够略加起造以应吉时，今后再打仗修造，也行。但在落成今后，要归福德之方。

    　　论取土方道，凡远隔百步以外，目所不见，可不问方道神煞。太岁三煞官符巨细月建等方，忌取土。

论腐败前后修墓法，凡己葬墓堂的加土、种树、砌祭台、修整便是腐败寒食之间起工修作，可不管山向及年代日时。

   　　论竖造宅舍，大寒五往后择日拆屋修选，赶在立春节前择日落成，能够不忌开山立向年代克山家和凶神。这叫做岁官交承。如己过立春后，年代凶神方位己定，不可修作。如方位无凶神，修作没干系。

   论安葬，在大寒五往后至立春前之间，先择日破土，再择日安葬，可不忌开山立向及年代各凶煞。但必然要在立春前谢墓，或在次年腐败节加土谢墓。

　　论凶葬法，凡人初死，在三日以内或一旬以内，择日破土安葬，不问开山立向及年代神煞。

嫁娶择日要论泛论

   　　嫁娶之法，玉历碎金赋详矣，兹陈数言以备挑选：选日宜二造吉禄贵拱亲，夫星适时，天嗣通根，共同三奇、互贵、及格成局则吉也。宜岁德、天月德、合不将，季分、益后、四相、续世吉期，三合、五、六合、麒麟、凤凰等谷旦。忌月厌、往亡、四离绝、刑、冲、破、害、周堂值佳耦等凶日。下至俗杀如红沙、披麻、受死、流霞等之类，能尽避更吉。

择日之女命行嫁大利月

   　　正七迎鸡兔，二八虎合猴，三九蛇共猪，四十龙合狗，牛羊五十一，鼠马六十二。阳前阴后一吉辰，正七首子及伐柯人，二八月妨翁与姑，三九女之怙恃身，四十乃妨夫主身，五十一月妨自身，子午寅申辰戍顺，丑未卯酉巳亥逆。首句“阳前阴后一吉辰”，如女命子年，生子乃阳，年前是丑，丑乃十仲春，当用十仲春为的，此乃古理。如十仲春诸多故障，无尚谷旦，只可从权便择六月谷旦用。

择日之男命禁婚年

   　　不宜成婚，如男命用子年成婚，忌自身属蛇。子年禁蛇相，丑年禁马相，寅年禁羊相，卯年禁猴相，辰年禁鸡相，巳年禁狗相，午年禁猪相，未年禁鼠相，申年禁丑相，酉年禁虎相，戍年禁兔相，亥年禁辰相。男娶婚所忌者，昔时太岁前五相是也。

择日之女命禁婚年

    　　不宜出闺。如女命用子年行嫁，忌自身属兔。子年忌兔相，丑年忌虎相，寅年忌牛相，卯年忌鼠相，辰年忌猪相，巳年忌狗相，午年忌鸡相，未年忌猴相，申年忌羊相，酉年忌马相，戍年忌蛇相，亥年忌龙相。起法：每从卯上起子，逆数到本年太岁止，遇何属相，便是忌婚，不宜出闺。

择日之女命行嫁忌辰

    　　女命嫁日，犯当梁、勾绞星。假令女命子相，即从子上起建，顺数到卯位，是平，为当梁，数到酉位，是收，为勾绞，忌卯酉二日，不可用。丑相忌辰戌二日，寅相忌巳亥二日，卯相忌子午二日，辰相忌丑未二日，巳相忌寅申二日，午相忌卯酉二日，未相忌辰戌二日，申相忌巳亥二日，酉相忌子午二日，戍相忌丑未二日，亥相忌寅申二日，以上为女命行嫁忌辰，择日宜慎记之。

择日之娶送女客忌三相

   　　申子辰年蛇鸡牛，巳酉丑年虎马狗，寅午戍年猪兔羊，亥卯未年龙鼠猴。如女命属龙，即辰年，生辰前一数巳，五数酉，九数丑，以是忌蛇、鸡、牛。《皇历》云：太岁门前一五九，未解嫡×××。凡择日多有效本年成婚，太岁论岂不毛病，原是女命本生年，太岁一五九方是。

嫁娶择日之上下车轿方

   　　寅卯辰女面向西，巳午未女面向北。申酉戍女面向东，亥子丑女面向南。宜背本年。如遇五鬼、死门、在南边，或迎喜神亦可。

嫁娶择日之安床坐帐方

   　　寅卯辰女，北房西间，南房主间，坐丙向壬。巳午未女，东房北间，西房南间，坐庚向甲。申酉戍女，亚搏官网app下载进口北房西间，南房主间，坐壬向丙。亥子丑女，东房北间，西房南间，坐甲向庚。

择日之诸日起吉时歌

   　　寅申须加子，卯酉却居寅，辰戍龙位上，巳亥午上存，子午临申地，丑未戍相寻。青龙明堂与天刑，朱雀金匮天德神，白虎玉堂天牢黑，玄武司命共勾陈。如寅申日，子是青龙，丑是明堂，寅是天刑，卯是朱雀，辰是金匮，数至亥是勾陈，余可仿此。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命，皆吉时，其他皆凶时，不可用。

择日事类总集（节选）

   　　《皇历》曰：年朱紫冬至后用阳贵，夏至后用阴贵。时朱紫昼用阳贵，夜用阴贵。一说子至巳用阳贵，午到亥用阴贵。

   　　凡修造，用家主名姓昭告。若家主行年倒霉，即今后辈行年利者作修造主昭告神祗，俟修造终了入宅，而后安谢。

   　　凡新立宅舍，或尽行撤除旧宅倒堂竖造，修仆人眷既己出火避宅，其起工只就座上架马。若修主不出火避宅，或坐宫，或移宫，但就所修之方择吉方起工架马，若别择吉方架马亦利。若修作在住近空屋，或在一百步以外起工架马，并不问休咎方道。

   　　凡原有旧宅净尽拆去另造，谓之倒堂竖造，与新立宅舍同，择吉方出火避宅，俟任务完整，别择吉年代日入宅归火。

   　　凡修造桥梁、僧尼院宇、庵观神庙，开山立向修方并与风俗年代同。

   　　凡新立宅舍，还不归火入宅，即于宅内新造牛栏马枋羊栈猪牢等屋，并不问年代方道。如在百二十步以外，则须看年代方道无凶煞占方，宜起工修作。

   　　凡方通有三，曰阳方道，曰交代方道。阴方道者，即中宫滴水门也。阳方道者，地基不与旧宅交代也。交代方道者，或前后摆布衡宇与旧宅相连也。如屋上起楼及架庭院，就谱滴水，归里该属中宫，名曰阴方，只职中宫无煞得吉会为大利。如建亭台造轩阁，不进中宫，名曰阳方，只取外标的目的为利。如就屋比毗连架增谱、添桁补廊，名曰交代方，要表里具备吉会方为大利。

    　　凡作宅，据方隅而作，而方隅则当用作体例。若开新基立栋宇，或净尽撤除旧屋而立异居，则当用作山法。然做作之事，以人家住所为本宫，所居在所作百步外，则新创者始可公用作山法，若所栖身在所作百步内，则虽新创亦当以作体例论之。如所居虽在所作百步以外，但衡宇旧房门廊俱在，则其宅已定，不过补东而去西，除旧而换新，尚当用作体例。但不在百步以内，祸福轻耳。故凡做作，用作体例者多，用作山法者少。

    　　论方道远近神煞，都城府州县寸金之地，所作之方但隔街路，作之没干系。如小修茸，并不问休咎之方，但要择谷旦，余即不畏。如果村落之地修方道，或隔大溪水，人不得渡，四时常流，亦不问凶煞。若隔小溪涧，常流不绝，小煞没干系。若居都会，隔一街巷三五尺非本身地者，亦不犯方隅神煞。如欲屋近作楼台厅馆，虽是修方，亦取方道，有吉神无凶煞，作之没干系。

    　　论入宅法，山向中宫并无凶煞，惟大门微有凶神，却用封闭正门，从摆布作小门收支，或开横门收支，或奉先人福神香火暂驻吉方，俟凶神过后，正向得利，别择吉月谷旦，或岁除正彻，或立春交代，移入先人福神香火奉祀，遂开正门没干系。

    　　论归火与竖造同日，惟推吉时。家主先移先人福神香火入宅，俗谓进步前辈香火，俟毕工后，再择谷旦，同家属从吉方入宅。如竖造之日不先移香火入宅，必待山向年代得利，方可入宅归火。若竖造之日虽吉，或犯归忌九丑，又须别择。

   　　凡人家修造内堂完整，己归火入宅，向后续厅廊，或久室第舍又欲修作、安伫、开渠、构筑等事，只用修体例择年代，其山家墓运、阴府太岁并不必忌，惟浮天空亡、巡山罗猴及月家飞宫方道紧煞忌之。

   　　凡造葬，先看山家墓运，要正阴府太岁不克山头，若浮天空亡、天官符占舍位，并忌开山立向，巡山罗猴只忌立向。次论月家飞宫六合官符，忌开山立向。又论月家飞宫六合官符忌开山立向，又论山家墓运正正阴府太光阴日时忌克山。如山家官符、穿山罗猴、天禁、朱雀、山家困龙，并忌开山。吉星到则能制。但用通天窍、走马六壬、星马朱紫为主。克择利宜年代兼求，三奇紫白、禄马朱紫、诸家銮驾帝星，如有一吉神同到，盖照山向以佐其吉。修造则择竖造谷旦，安葬则择破土谷旦，大吉。

   　　凡吉星到山为盖，到标的目的为照，并照中宫，竖造安葬大利。如修方，对宫上起吉星，名曰吉星照方，修作大利。

   　　凡方道遭火，尽七日以内择日起工，半月内择日竖造，并不问休咎方道。

   　　凡合寿木，宜择木建日。正月庚寅、仲春辛卯、三月戊辰、四月己巳、蒲月丙午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、玄月戊戍、十月己亥、十一月壬子、十仲春癸丑，及四废日、本命纳音生旺日、忌本命日、本命对冲日、建日、破日、重日、日辰纳音克本命纳音日。

   　　凡砌生坟，也如葬身，挑选年代要开山立向不犯年代山家凶煞，更得吉神盖照山向，便可用事。若作印堂土堆，惟择谷旦，不问山向休咎。开圹砌金井，宜择四废日、旬中空亡月日、及本命纳音有气月日。  ;凡金井下砖日，择日与葬日同。

   　　凡嫁娶谷旦，宜不将、天德、月德、天德合、月德合、母仓、黄道、上吉。次吉，月恩、益后、续世、戊寅己卯国民合日，又日辰合吉，虽无不将亦可用，不必拘也。

   凡月忌辰不忌嫁娶，辛亥年十一月初五日辛卯，壬子年十仲春初五乙卯，嫁娶用之也多。略举此事，以祛俗忌。

   　　凡嫁娶周堂值翁姑，新人入门时俗有从权外出少避，候新人坐床，翁姑方可回家。

   　　凡封拜施恩，事出于上，百无忌，惟择吉时。

   　　凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方，统统动用，宜四大吉时兼黄道吉星时。得吉星到时可胜诸凶。统统九丑、路空、旬空俱不忌。或合通天窍、走马六壬、天罡取用吉时，吉神到山到向为吉。

神像开光(塑绘)的择日

   　　神像开光(塑绘)的择日年龄二季专心危毕张四宿值日属太阴吉，夏冬二季用房虚昂星四宿值日属太阳吉，又宜天德、月德、天恩、福生、黄道、建、除、满、开、成日。

忌择伏断、天贼、正四废、六合空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡时。

逐月塑绘神像谷旦：正月丁酉、外：癸酉，仲春癸未、乙亥、辛亥、外：甲申、丁未、己未，．．．

公司（商铺）倒闭的择日

   　　公司（商铺）倒闭的择日宜按照仆人（股东）的四柱八字或属相利方，挑选吉方位，择天愿、民日、满日、成日、开日、五富。宜择甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉日。

忌：月破、大耗、常日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、天吏、小耗、四废、四耗、四穷、五墓、九空。

兴造动土装修装潢的择日

  ;  　　兴造动土装修装潢的择日宜按照阳宅座向分金，挑选大利方，仆人等家人的四柱八字或属相利方，挑选天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、开日。宜己巳、幸未、甲戍、乙亥、乙酉、己酉、壬子、乙卯、己未、庚申日。

忌：月建、土府、月破、常日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、土符、地囊、土王用过后。

进宅（入宅搬迁）的择日

    　　进宅（入宅搬迁）的择日宜按照阳宅座向分金，挑选大利方，仆人等家人的四柱八字或属相利方，挑选天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、民日、驿马、天马、成日、开日。宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍。

忌：月破、常日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、归忌、往亡。

择日巨匠黄生：黄天雄：13823278038，15817455873

正五行择日法

　　正五行日课，按照五行的属性，对日课的生禁止化、刑、冲、害停止阐述。与八字展望有点不异，差别点便是八字是生上去便是牢固的，而正五行日课是由人选出来的。要用正五行选课，起首体例会天干地支及二十四山的五行属性：

一、天干五行：甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。、

二、地支五行：寅卯属木、巳午属火、申酉属金、亥子属水、辰戌丑未属土。

三、二十四山五行：二十四山由八干四维和十二地支构成，寄于后天八卦，每一个卦管三个山，构成二十四山，用于阴阳宅用事选课，地舆风水学用于格龙立向、消砂、纳水均离不开二十四山。其五行为：寅甲卯乙巽属木，已丙午丁属火，申庚酉辛乾属金，亥壬子癸属水，辰戌丑未坤艮属土。

四、晓得了天干、地支五行今后，接上去就要选四柱，起四柱是选日课的关头，不管是那一门派择日都要排四柱，四柱就由年、月、日、时的天干、地支构成，排四柱最简略的体例便是查万年历，学者可参看一些算命或展望书便可。

五、择日步骤：

要看年代的山家是不是吉利，所谓吉利，便是坐山不能犯年三杀、或犯三杀月.

年三杀便是：

申子辰年三杀在：巳、丙、午、丁、未山。

寅午戌年三杀在：亥、壬、子、癸、丑山。

亥卯未年三杀在：申、庚、酉、辛、戌山。

巳酉丑年三杀在：寅、甲、卯、乙、辰山。

三杀月便是：

申子辰月三杀在：巳、丙、午、丁、未山；

寅午戌月三杀在：亥、壬、子、癸、丑山；

亥卯未月三杀在：申、庚、酉、辛、戌山；

巳酉丑月三杀在：寅、甲、卯、乙、辰山。

　　日时的三杀就较轻，挑选日只需看年和月的课便可，年代日时的三杀都是看地支，比方本年为甲申年，犯三杀的山有：巳、丙、午、丁、未五个山，此刻是丁卯月犯三杀的有申、庚、酉、辛、戌五个山。

　　挑选好年代不犯三杀的山今后，还要看太岁和七煞（岁破），所谓太岁便是本命年。比方：甲申年，甲申便是太岁，太岁忌修造、动土，七煞便是太岁对冲之年，比方：甲申年，七煞就在寅山，忌修造、动土、安葬等；除此以外，正五行择日还要忌：大月建、小月建、正阴符、傍阴符、大地官符等一堆的神杀。择好年代今后，关头便是选日了，选日体例良多，此刻良多择日师都因此皇历上登载的谷旦为按照停止提拔，日子要共同山家和年命，日子普通不能冲犯山家和年命，冲者即凶，择时是最月朔步了，俗语说年好不如月好，月好不如日好，日好不如时好，以是择时极其首要，弄不好会兵败如山倒。择时普通用六合时，如果选不到六合用三合亦可，只是六合的气力大于三合的气力。地支有了六合或三合,远要看时干和日干的干系，时天干不能不日天干，若时干不日干叫五行不遇时，亦不能用。另有空亡时也不能用，所谓空便是不到位的意义。

正五行择日要成款式，所谓成格便是

六合同流如子山用：癸亥年、癸亥月、癸亥日、癸亥时；

天元一气如甲山用：辛卯年、辛丑月、辛未日、辛卯时；

地支一气如寅山用：壬申年、戊申月、壬申日、戊申时；

天干三朋如癸山用：辛丑年、癸巳月、癸酉日、癸丑时；

地支一气如丁山用：乙酉年、乙酉月、乙酉日、乙酉时；

另有地支三朋,胡蝶双飞天干三奇等等.成局便是要有三合局、六合局、三会局，还要有禄马朱紫,三奇朱紫；天月二德朱紫等。

　　正五行是择日学的根本，这里案例的只是些入门常识，正五行的用处很是普遍，今朝多种择日法均从正五步履手。正五行选日首要以日干为主，八字要通关有根，日辰要生旺有气，如许能力到达扶山护主的感化。.今朝单用正五行择日的并未几，它的精确率若何，有待咱们在现实中总结经历，加于考据

择日（择吉）概论

风水择日之冷地空亡口诀

甲己子午游，乙庚寅申求，丙辛酉卯位，

丁壬丑未忧，戊癸妨辰戍，纳音克是愁。

风水择日之落圹空亡口诀

亥戍未命忌卯辰，子辰巳命午未真，

寅午卯命忌子丑，申酉丑命酉戍寻。

风水择日之寸土无光口诀

逃亡如果地支冲，纳音相克祸重重，

寸土无光真恐怖，亡人不安子孙穷。

风水择日之白虎食骨（忌山葬）口诀

子午最忌甲庚方，卯酉不入壬丙堂，寅申逃亡忌丁癸，

巳亥勿葬乙辛门，辰戍忌镇乾巽穴，丑未逃亡坤艮坟。

风水择日之入殓安葬的呼

　　以下六旬日，凡被的呼之人，入殓安葬之时，避之勿近则吉。

甲子、甲戍、甲申日辛丑、戊子、壬辰生人，甲午、甲辰、甲寅日丁巳、庚子、庚辰、癸巳、癸未生人，乙丑、乙亥、乙卯日辛巳、乙未、丙子生人，乙未、乙巳、乙卯日丙子、丙申、丙辰、戊子生人，丙寅、丙子、丙戍日丙午、丁丑、甲子生人，丙申、丙午、丙辰日乙巳、己巳、丁未、甲辰、甲申生人，丁卯、丁丑、丁亥日甲申、癸未、丁巳、丁亥生人，丁酉、丁未、丁巳日丁酉、己未、庚子生人，戊辰、戊寅、戊子日癸酉、癸未、甲辰、丙辰、丙午、己卯生人，戊戍、戊申、戊午日癸亥、庚戍、辛未生人，己巳、己卯、己丑日己未、甲辰、丁亥、丁未生人，己亥、己酉、己未日辛未、庚申、丙戍生人，庚午、庚辰、庚寅日壬戌、戊辰、戊戍生人，庚子、庚戍、庚申日乙未、辛丑、辛巳生人，辛未、辛巳、辛卯日己酉、己丑、己未、丁未、辛未生人，辛丑、辛亥、辛酉日壬午、辛亥、庚辰生人，壬申、壬午、壬辰日丁巳、壬寅、壬申生人，壬寅、壬子、壬戌日甲辰、丁未、己巳、辛酉生人，癸酉、癸未、癸巳日辛亥、辛丑、甲申、甲午、丙辰生人，癸卯、癸丑、癸亥日丁巳、丁未、甲寅、丙寅生人。

风水择日之每日大殓吉时

甲子、甲戍、壬辰、乙未、乙酉、甲寅、乙卯日宜用申、酉时。

丙寅、壬寅、乙巳、丁巳日宜用子、亥时。癸未、己丑、辛卯、癸卯日宜用丑、亥时。

己巳、己未日宜用午、申时。乙亥、甲申日宜用巳、亥时。

壬申日宜用未、申、亥时。癸酉日宜用申、辰时。

乙丑、丁丑、丙午日宜用卯、辰时。庚午、戊寅、庚申日宜用辰、巳时。

丙子、丙申日宜用卯、辰时。丙戍、庚子日宜用戌、亥时。

庚寅日宜用寅、丑、申时。丁酉日宜用寅、卯、辰时。

戊辰、己卯、庚辰、甲午、戊午、戊戍、己亥、庚戍、癸亥、己酉宜用巳、申时。

丁未、丙辰日宜用巳、亥时。丁卯日宜用寅、卯、中午。

癸巳、癸丑日宜用丑、未时。辛丑、壬戍日宜用丑、寅时。

辛巳、壬午、辛亥、丁亥日宜用巳、未时。戊子、甲辰、戊申、辛酉日宜用寅、申时。

辛未日宜用巳、午、未时。壬子日宜用辰戍时。

以上入殓、安葬除避讳重日、重丧外，其三丧、伏丧日均用灵符制化则吉。

风水择日之正体五行

亥壬子癸大江水，甲寅乙卯巽木局，巳丙午丁皆属火，

庚申辛酉乾金连，辰戍丑未坤艮土，此是五行老祖宗。

风水择日之洪范五行

甲寅辰巽大江中，戌坎辛申水一起，艮震巳山原属木，

午壬丙乙火属宗，兑丁乾亥金生处，丑癸坤庚未土中。

风水择日之斗首五行

壬子巽巳辛戌土，艮寅丁未木元神，癸丑丙午乾亥火，

申卯坤申属水神，若问金星那边是，乙庚辰酉四山真。

风水择日之阴府五行

艮丙巽辛是水乡，乾甲离寅戍土扬，兑丁巳丑乾壬木，

坤坎申辰癸火房，震庚亥未坤于乙，化作东方金正刚。

风水择日之八卦五行

乾甲兑丁巳丑金，离壬寅戍火烧林，巽辛震庚亥未木，

坎癸申辰死水深，艮丙坤乙四庚五，所属根本来大阴。

风水择日之纳音五行

子午银灯架壁钩，辰戍烟满寺钟楼，

寅申沙堆烧柴湿，便是纳音甲子歌。

风水择日之双山五行

壬子乙辰坤申水，癸丑巽巳庚酉金，艮寅丙午辛戍火，

甲卯丁未乾亥水，巽公以此论三合，坐山立向宜推定。

风水择日之玄空五行

丙丁乙酉原属火，六合卯午金同坐，亥癸甲艮是木星，

戊庚丑未土属真，子寅辰巽甲兼巳，辛于壬方属水神。

风水择日之大衍妙数

甲己子午数属九，乙庚丑未八当首，丙辛寅申归七数，

丁壬卯酉六数遇，戊癸辰戍戊五数，巳亥四数教君求。

风水择日之净阴阳

乾甲乙坎于癸申辰壬离并寅戍和山和水一齐阳，

艮丙巽辛兑于丁巳丑震庚亥共未和山和水一齐阴。

风水择日之前后天阴阳

六合坎离后天阳，震兑艮巽属于阴，

乾坎艮震后天阳，巽离辛光属于阴。

风水择日之化气五行

甲己化土乙庚金，丁壬化木木成林，

丙辛化水滚滚去，戊癸南边火炎寻。

风水择日之河图

亥子一六水归北，寅卯三八木东荣，巳午二七南火焰，

申酉九四金精西，辰戍丑未数问属，来五十总中土成。

风水择日之洛书

离纳己截九九数，坎纳戊来复二数，震纳庚左三三数，

兑纳丁右七七数，坤纳乙为肩二数，巽纳辛为肩四数，

乾纳甲为足六数，艮纳丙为足八数。

风水择日之挨星五行

辰戌丑未是属金，寅申巳亥长江水，乾巽坤艮原属木，

子午卯酉太阳火，甲庚丙壬火神同，乙辛丁癸便是土，

此是秘砂真法门，识砂分金报度金。

风水择日之八卦三合

卦中三合乾甲丁，坤是壬乙艮丙辛，

巽庚癸兮符合卦，口来德斯合永祯。

风水择日之文昌朱紫

甲巳乙午丙戊申丁己酉位庚亥寻,

辛子壬寅癸见卯文人落第入翰林。

风水择日之河图洛书五行

乾坎属水坤兑火，艮震属木巽离金，

乾兑属金坤艮土，坎水离火震巽木。

择日之论诸家五行

　　论诸家五行其名不一，有斗首五行，有双山五行，有三合五行，有化气五行，有大五行，有化曜五行，其用差别，或正其方位，或论其标的目的，或用于星斗，或推之天气取用，各殊所能。正五行者，有正必有变，正五行者，五行之正体，万物之根原，诸家之五行者，五行之变体，造化之风行焉！何谓之变，甲本属木与己合而化土，此天干合化之变，子本属水与丑合而化土，辰本属土与酉合而化金，辰再与子申汇合而化水，此地支合化之变，此干支五行之变焉。而生禁止化在此中矣！制化之法，如丙山逢壬为七杀是克山矣，用丁以合壬使壬不能克于丙，而丁壬化木生扶丙山，今生禁止化之妙矣，以明诸家五行之感化焉！至于大五行，化曜五行，正五行之变矣，变五行之正皆不外乎！此挑选之法，须知诸家五行之变，而生禁止化则为妙矣！神而明也，变而得法庶无误差，是在人之所变通善用罢了！

论风水择日之朱紫禄马

　　论诸家朱紫禄马三吉格，禄贵为上，马元到山为上，到向则为次之，如葬甲山，其禄在寅，如用寅年寅月寅日寅时谓之堆禄格，若用寅年卯月寅日卯时谓之拱禄格，又用午年戌月午日戌时是为遥禄格，又用亥年亥月亥日亥时名为合禄格。如若葬寅山，用甲年甲月甲日甲时，是为进禄格，名曰：四柱逢禄于寅山。禄以外取贵，而贵以外取马，但要有四马方美。其外又有九宫飞吊，六壬月将加时得朱紫禄马到山到向皆为吉神，总不如四柱内朱紫禄马之力也。

论风水择日之补山相主

　　补山之说，诸书论之以谈，皆未得其要诀也。作甚补山？盖阴阳二宅，皆秉地气取之天光，夫万物之生虽有余。故凡造葬者宜五行扶补之，补则所秉之气，能应天光生根，而致福祥为吉，前人所谓享享焉，皆重扶龙之补五行所司，五行各偶然令，既得月令生旺之气，四柱不可多加印比，必须财官以和谐之庶。大鸿天元歌曰：众人克择重干支,性命化命苦对峙。

风水择日之竖造论用

　　竖造宅舍，人从宅而生，宅旺人兴，衰宅人败，造宅舍者择日不可不慎也！凡择日造宅者，先看坐向　　年代之大利，宅之生旺有气，五运六气生扶宅舍，金精司命月华之气相生比和，斗首元廉武居内，后取天帝太阳太阳五星到坐向，或取太乙五福，大六壬演禽星宿三传四课，再以天德月德岁德朱紫禄马到坐向，又合造命之生旺。择课者，须宜行墙为重，上梁次之，平基动土谓之是人受胎之理，行墙乃坐向己定，气运由此而生，正如人之生贫贱贫贱既己定矣！择日取用，四柱最宜逢建旺相，廿四山坐向分金，各有旺相之理。如寅卯月，甲乙日干为旺，丙丁日为相，宜坐东向西吉度分金，如巳午月，丙丁日干为旺，戊已日干为相，宜坐南向北吉度分金，如申酉月，庚辛日干为旺，壬癸日干为相，宜坐西向东吉度分金，而亥子月，壬癸日干为旺，甲乙日干为相，宜坐北向南吉度分金，而辰戌丑未月，戊己日干为旺，庚辛日干为相，皆得月令生旺之气，是为谷旦。前人以寅月甲日，卯月乙日，巳月丙日，午月丁日，申月庚日，酉月辛日，亥月壬日，子月癸日，既得月令又得禄，则为吉者也。又辰戌月戊日，丑未月己日，虽不得禄，实得月令之气，各宜参合，但是协纪谓其论也！四柱以日干为君，地支为臣，君臣共同须成格为妙焉！若值休囚无气，四柱则必须取印绶比和之气，择日要以生扶之方位取用则其祥矣！

风水择日之安葬论用

　　安葬者，是人送终之切事，疑龙经曰：地谷旦凶祸先发，挑选谷旦最为紧急。安葬之法，务宜山龙年代之大利，并看山运龙运俱得旺气。五运六气搀扶赞助山龙，又取日精月华朱紫禄马，及天德、月德、岁德、天帝、太阳、太阻、五星、天星临坐向合朝扶。并斗首元廉武居坐向，而地支有气，加合太乙五福、并大六壬及演禽三传四课均吉。挑选之法，四柱以生扶之气，须宜款式挑选之为妙也，如六合同流格，只需十格，甲戌、乙酉、丙申、丁未、戊午、已巳、庚辰、辛卯、壬寅、癸亥，皆同四柱，是为六合同流格，最为上格，甚为可贵，六十年只四至五次。天元一气格，干同支差别，地支一气格，支同干差别，天干三朋格，地支三朋格，三朋之格，次于一气格，二格岁岁有之，又有五常格，如甲乙日干，地支全亥卯未为是曲格，如丙丁日干，地支全寅午戌为炎上格，如庚辛日干，地支全巳酉丑为从革格，如壬癸日干，地支全申子辰为润下格，戊已日干，地支全辰戌丑未为农事格。又有四方清秀格，甲乙日干地支寅卯辰，为东方清秀格，丙丁日地支巳午未为南边清秀格，庚辛日干地支申酉戌为东方清秀格，壬癸日干地支亥子丑为南边清秀格。又有三合会局，申子辰合化为水局，亥卯未合化为木局，寅午戌合化为火局，巳酉丑合化为金局。挑选不得五常格，须取成格用之，又有会成方局，寅卯辰东方、巳午未南边、申酉戌则为东方、亥子丑南边，挑选不得清秀，须取连汇合用。又有官旺局，亥子为水官旺，寅卯为木官旺，巳午为火官旺，申酉为金官旺。挑选不得成方须取官旺。而不得以上之格又取三奇格，甲戊庚、乙丙丁。造葬须参阵势，调得中和，诸为吉课，化为吉曜，临垣山向，体用兼全，时变通用，吉无误矣！

安灶修厨之择日

　　灶为司命帝君，是一家之原。择日不可不慎也！挑选之法，为重者，以宅母、宅妇、生辰共同，以拱禄拱贵生旺及食神有气，按食神属何五行，如属木星用春夏，如食神属金水二星宜用秋冬，若食神属土宜用四时。按甲丙戊庚壬为阳宜用禄元及永生之格，而乙丁巳辛癸为阴，宜用永生禄元为合。择日以壬癸为上，甲乙庚辛次之，取用者宜春季为上，冬春次之，夏令又次之。作灶最忌用：丙日、正绝烟日、四离日、四绝白、正四废及壬子日，即灶君死日！

嫁娶择日之玉历碎金赋

嫁娶之法说知祥，先将女命定利期，次用男命配选日，

女命为首要吉利，月利期兮帝后备，不将季兮三合宜，

五合六合益后用，细查年代与日时，周堂值夫并值妇，

这天切莫会佳期，嫁娶神煞很多忌，二德三奇在解移，

横天朱雀四离绝，受死往亡归忌避，月厌无翁日可用，

厌对无姑反利期，自缢无绞日全吉，伏断空亡妙玉皇，

亥不行嫁箭刃悲，朱雀坤宫天德解，天狗白虎并朱雀，

只需朱紫登地利，真夫星兮并天嗣，日辰切莫冲干支，

男阳气兮女阴胎，如果冲支定殃儿，进房大忌埋儿时，

流霞无刃本不忌，红艳推来是论时，夫星嗣星死墓绝，

三字无全用最宜，父减子胎虎吞胎，二德三奇太阳宜，

冲胎胎元日非正，挑选课中勿忌依，杀夫杀妇将何救，

天帝天后勿为迟，帝救夫来后救妇，又宜朱紫会三奇，

时师会得此法门，杀夫杀妇俱无忌，绝房杀月真殃子，

食神有气反多儿，女命喜禄携同支，夫荣子贵定兴通，

三德三奇和朱紫，诸杀逄之能解移，玉历法门开宝书，

神杀纷纭避难尽，善择制化是真机。

择日之嫁娶论用

　　　嫁娶论用，挑选嫁娶之课论法纷纭，总之先取六合二造，以禄贵拱亲男女提卦。弥补推求，夫星秉令，通根日辰共同。择日之法全看四柱，夫星天嗣生旺得令并成何款式，才役夫格，才夫格，役夫格，螺纹格，和其他会成诸吉课，则为妙也！再取不将三合五合六合天喜天医天德月德岁德天恩天瑞天后天帝天赦吉期等诸吉星。忌四离四绝周堂值夫并值妇，即每个月月朔日初七日初九日十五日十七日廿三日廿五日，又忌亥丑四穷月穷月破及其月破月厌归忌厌对往亡红沙受死披麻孤辰寡宿伏断等诸凶神。但是现代吕氏论嫁娶之课按其阴阳之术数辨驳，尽其祥为妙焉！

择日之论朱雀入宫

朱雀入宫君莫移，雀坤嫁娶也非宜，乾宫安床兑修井，

疾病长短勿困惑，艮退庵堂巽砍木，修门又忌雀离坤，

坎修沟渠震修厨，一宫都是一倒霉，其法以排山掌，

将甲子入宫顺算，如乙丑在巽宫忌砍木，余皆同推也！

嫁娶择日之新人坐立吉方

甲木女：坐巽方长命，艮乙子孙，甲进田庄。

乙木女：坐丙方子孙，甲方长命，艮方皆老。

丙火女：坐艮方子孙，巽方长命，丙方皆老。

丁火女：坐乙方长命，巽方子孙，丙益翁牯。

戊土女：坐巽方长命，艮方进田，丙方子孙。

已土女：坐辛方子孙，丙巽贫贱，丁益翁牯。

庚金女：坐坤方子孙，庚壬长命，巽方皆老。

辛金女：坐庚辛长命，癸坤子孙，巽方皆老。

壬水女：坐乾方子孙，坤方贫贱，癸益翁牯。

癸水女：坐甲方子孙，癸方长命，乙方皆老

各种用事日辰的挑选

一 谷旦

1 天赦日：宜修造动土等。

春：戊寅日，三月戊寅日最吉；

夏：甲午日，四月甲午日最吉；

秋：戊申日，七月戊申日最吉；

冬：甲子日，十月甲子日为四时首甲子日，又为绝炊火日，动土可用，但忌修造阳宅，安葬，嫁娶，迁移，进宅。

2 各旬制作新宅谷旦：

甲子旬己巳，辛未二日，贫贱繁华，儿男子孙繁华贫贱；

甲戌旬乙亥，壬午，己卯三日，六十年贫贱发财大吉；

甲申旬乙酉，戊子，己丑，庚寅四日，六十年贫贱发福，安定大吉；

甲辰旬丙午，丁未，戊申，己酉，壬子五日，八十年贫贱大吉；

甲寅旬乙卯，己未，庚申三日，住三年出官人，贫贱大吉；

3 十全贫贱大吉大利日：造葬出格吉。

己巳 辛未 戊申 己酉 壬子乙卯 庚申七日。

4 五合谷旦，最宜嫁娶，办丧事等。

甲寅乙卯六合合，丙寅丁卯日月合，戊寅己卯国民合，庚寅辛卯金石合，壬寅癸卯江河合。

5 三合谷旦，以三合当中神为最吉。

寅月午戌日，卯月亥未日，辰月申子日，巳月酉丑日

午月寅戌日，未月亥卯日，申月子辰日，酉月巳丑日

戌月寅午日，亥月卯未日，子月申辰日，丑月巳酉日

6 六合谷旦，本日辰与月令六合，普通都为谷旦，要按照各月适用日选之。

寅月亥日，卯月戌日，辰月酉日，巳月申日，午月未日，未月午日，申月巳日，酉月辰日，戌月卯日，亥月寅日，子月丑日，丑月子日。

7 大葬日和鸣吠日：宜安葬和安葬等

大葬日：壬申 癸酉 壬午 甲申乙酉 丙申 丁酉 壬寅 丙午 己酉 庚申 辛酉

鸣吠日：庚午 壬申 癸酉 壬午甲申 乙酉 己酉 丙申 丁酉 壬寅 丙午 庚寅 庚申 辛酉

大葬日与鸣吠日根基不异，只是鸣吠日多了庚午，庚寅二日，这些日最宜安葬死人，利亡灵牢固。

8 小葬日和鸣吠对日，宜安葬等。

小葬日：庚午 壬辰 甲辰 乙巳甲寅 丙辰 庚寅

鸣吠对日：丙寅 丁卯 丙子辛卯 甲午 庚子 癸卯 壬子 甲寅 乙卯

小葬日有四日为辰巳日，为重葬日，不能安葬死人，但安葬先人尸骨则不忌。鸣吠对日出格宜安葬死人，利于亡灵牢固，固然安葬先人尸骨亦能够。

二 休咎两并日

1 复日：红丧事吉，丧事安葬事凶

正月甲日，仲春乙日，三月戊日，四月丙日，蒲月丁日，六月己日，七月庚日，八月辛日，玄月戊日，十月壬日，十一月癸日，十仲春己日。

据考据：安葬先人尸骨，以丧事论，这天吉亦可用。

2 重日：红丧事吉，丧事葬事凶

专指每个月的巳亥二日。

三 凶日

1 绝炊火日

绝炊火日，也为大时，乃将军之象，五行到此而败绝，为极凶之神。以是，造葬，移徙，进新宅，成婚嫁娶均忌之。

正，五，玄月丁卯日；二，六，十月甲子日；三，七，十一月癸酉日；四，八，十仲春庚午日。

2 四绝日：统统用事皆忌之

立春，立夏，立秋，立冬前一日。　

3 四离日：有书云忌成婚会客，有书云只忌行军收兵。

立春，秋分，夏至，冬至前一天。

4 巨细哭日：忌建宅，入宅。据考据：课中信息吉者由哭变笑，亦可慎用。

正月子酉日，仲春丑戌日，三月寅未日，四月寅亥日，蒲月辰丑日，六月寅巳日，七月寅午日，八月未辰日，玄月申未日，十月申巳日，十一月戌亥日，十仲春亥申日。　

5 五离日：忌成婚嫁娶

甲申乙酉六合离，丙申丁酉日月离，戊申己酉国民离，壬申癸酉汉河离。

6 八专日：忌嫁娶，据考据，信息吉者亦可慎用。

丁未 己未 庚申 甲寅 癸丑

7 诀别日：忌上官到差，成婚，吉者可慎用。

春戌日，夏丑日，秋辰日，冬未日。

8 四耗日：忌求财，停业，建堆栈

春壬子，夏乙卯，秋戊午，冬辛酉

9 四废日：忌出行，求财停业，竖造移步，嫁娶。

春庚申辛酉 夏壬子癸亥 秋甲寅乙卯冬丙午丁巳

10 四忌辰：忌嫁娶

春甲子 夏丙子 秋庚子 冬壬子

11 四穷日：忌停业求财，嫁娶；竖造挪动慎用。

春乙亥 夏丁亥 秋辛亥 冬癸亥

12 触水龙日：忌行船涉水涉江

春丁丑，丁巳日；夏甲申，甲辰；秋丁亥，丁未；冬甲戌，甲辰。

13 八风日：忌行船涉水涉江河

春丁丑，丁巳 夏甲申，甲辰秋丁亥，丁未 冬甲戌，甲辰

14 丧葬凶日：特忌安葬。

（1）重丧日：专指每个月辰日

（2）三丧日：春辰日，秋戌日，夏未日，冬丑日。

15 杀损师日：地师择师忌到现场

（1）杀师日：春酉日 夏午日秋卯日冬子日

（2）损师日：正月戌亥日，仲春申日，四蒲月午酉日，六月卯日，七月寅日，十月亥日，十一月申日。

16 红沙日：忌嫁娶，建宅等但《协纪》书则不忌。

一四七十月用酉日，二五八十一月用巳日，三六九十仲春用丑日，为红沙煞日。

17 光阴破日：普通忌用事。

子年代午日，丑年代未日，寅年代申日，卯年代酉日，辰年代戌日，巳年代亥日，午年代子日，未年代丑日，申年代寅日，酉年代卯日，戌年代辰日，亥年代巳日。

择谷旦常识

一、择谷旦的品种（以下四种体例应综合斟酌）

1、起卦择日法

2、黄道谷旦（日建、二十八星宿）

3、所选的日子以四柱的体例停止阐发推论

4、对择谷旦的客户的八字停止周全阐发

二、成婚的择日

1、不宜与女命的生肖相刑、冲、害的日子

2、不宜与男命生肖相刑、冲、害的日子

3、所选的日子不能粉碎男女双抗命局的款式，不能是两边或此中一方的忌神

三、黄道谷旦：除、危、定、执、咸、开（吉）

十二黑黄道的称号和顺序为：

　  青龙（黄道）、明堂（黄道）、天刑（黑道）、朱雀（黑道）、金匮（黄道）、天德（黄道）、白虎（黑道）、玉堂（黄道）、天牢（黑道）、玄武（黑道）、司命（黄道）、勾陈（黑道）。

　  某日某时辰的黑黄道是甚么，由日支决议。欲知某日各时辰的黑黄道，先用日支肯定青龙在哪一个时辰，而后便能够顺次推出明堂、天刑、朱雀、金匮、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈在该日的哪一个时辰。起青龙不管冬至、夏至。

　  黄道主吉，黑道主凶。

 黄道、黑道各六神，所主休咎宜忌以下：

青龙黄道，天乙星，天贵星，利有攸往，所作必成，所求皆得。

　  明堂黄道，朱紫星，明辅星，利见大人，利有攸往，怕作必成。

　  金匮黄道，福德星，月仙星，利释道用事，阍者男子用事，吉。宜嫁娶，不宜整戎伍。

　  天德黄道，宝光星，天德星，当时大郭，作事有成，利有攸往，出行吉。

　  玉堂黄道，少微星，天开星，百事吉，求事成，出行有财，宜文书喜庆之事，利见大人，利安葬，倒霉泥灶。

　  司命黄道，凤辇星，月仙星，此时从寅至申时用事大吉，从酉至丑时有事不吉，即白天吉，早晨倒霉。

　  天刑黑道，天刑星，利于班师，战无不克，其他举措谋为皆不宜用，大忌刀笔。

　  白虎黑道，天杀星，宜班师畋猎祭奠，皆吉，其他都倒霉。

　  朱雀黑道，天讼星，操纵公务，凡人凶，诸事忌用，严防争讼。

　  天牢黑道，镇神星，阴人用事皆吉，其他都倒霉。

　  玄武黑道，天狱星，正人用之吉，君子用之凶，忌刀笔博戏。

　  勾陈黑道，天堂星，此时所作统统事，虎头蛇尾，先喜后悲，倒霉攸往。起造安葬，犯此绝嗣。

二十八星宿──首要的择吉实际按照

二十八星宿，是前人推论日时休咎的一个首要实际按照。

　　二十八宿的发源很早，最初它们是前人用作察看日、月、五星运转坐标的二十八组恒星（或称星座）。前人感觉恒星彼此间的地位长久稳定，能够操纵它们做标记来讲嫡、月、五星运转所到的地位。颠末持久察看，前人前后挑选了黄道赤道四周的二十八个星宿作为坐标。由于它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场合，以是称作二十八宿。前人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫别离将所属七宿联缀设想为一种植物的抽象，感觉是“天之四灵，以正四方”。东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。

　　二十八宿不只是察看日、月、五星地位的坐标，此中有些星宿仍是前人测定岁时、季候的察看工具。如初昏时参宿在正南便是春季正月，心宿在正南便是夏日蒲月，等等。二十八宿环抱在天体大景象形象外面，循环往复的运转不停，别离主掌东、西、南、北四方天象，以分日夜、寒暑的瓜代和阴阳气数的变更。长此以往，二十八星宿被付与了差别内容的休咎寄意，以傅会官方大千天下的如火如荼，因而便成为前人择日选时又一首要实际按照。

　　二十八宿的说法不只在中国，并且在古印度、古罗马等文化古都城有，只是称号和意义不尽不异。二十八宿轮番值日以断休咎的渊源，现已难详考，南宋的历书就已接纳这类值日法。厥后，官方方士又配以二十八种禽兽，进一步成长了二十八星宿的休咎内在。对二十八宿别离与二十八种禽兽相配傅会事物之休咎，官方风行的择吉皇历有很具体的记录，现将以浅显歌谣情势表述的有关内容附录于后，以备参考。

　　一、东方苍龙七宿

　　1、角宿：

　　属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。

　　角宿值日不非轻，祭奠婚姻事不成，安葬若还逢这天，三年以内有灾惊。

　　2、亢宿：

　　属金，为龙。是东方第二宿，为苍龙的颈。龙颈，有龙角之保护，变者动员满身，故多吉。

　　亢宿之星事可求，婚姻祭奠有来头，葬埋必出有官贵，开门放水出公侯。

　　3、氐宿：

　　属土，为貉（即狗獾）。氐，为根为本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根，但当其根露现时便是冬寒草木枯黄之时。《史记》记录：“氐，东方之宿，氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿，为苍龙之胸，万事万物皆明了于心。龙胸，乃龙当中心关键，重中之重，故多吉。

　　氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢这天，一年以内进财帛。

　　4、房宿：

　　为日，为兔。为东方第四宿，为苍龙腹房，前人也称之为“天驷”，取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹，五脏之地点，万物在这里被消化，故多凶。

　　房宿值日事难成，办事多数不吉庆，葬埋多有不吉利，起造三年有灾殃。

　　5、心宿：

　　为月，为狐。为东方第五宿，为苍龙腰部。心为火，是夏日第一个月应候的星宿，常和房宿连用，用来阐述“中心安排四方”。龙腰，肾脏之地点，推陈出新的源泉，不可等闲视之，故多凶。

　　心宿恶星元非横，起造男女事有伤，坟葬不可用这天，三年以内见瘟亡。

　　6、尾宿：

　　属火，为虎。为东方第六宿，尾宿九颗星构成苍龙之尾。龙尾，是斗杀中最易遭到进犯部位，故多凶。

　　尾宿之日不可求，统统兴工有犯仇，如果婚姻用这天，三年以内有悲伤。

　　7、箕宿：

　　属水，为豹。为东方最月朔宿，为龙尾摆动所激发之旋风。故箕宿好风，一旦出格敞亮便是刮风的前兆，因此又代表好调弄长短的人物、主口舌之象，故多凶。

　　箕宿值日害男女，官非口舌入门来，统统修造不必利，婚姻孤傲守空屋。

　　二、南边玄武七宿

　　8、斗宿：

　　属水，为獬。为南边之首宿，因其星群组合状如斗而得名，前人又称“天庙”，是属于皇帝的星。皇帝之星凡人是不可等闲冲犯的，故多凶。

　　斗宿值日不吉良，婚姻祭奠不吉昌，葬埋不可用这天，百般万事有灾殃。

　　9、牛宿：

　　属金，为牛。为南边第二宿，因其星群组合如牛角而得名，此中最闻名的是织女与牵牛星，固然牛郎与织女的忠贞恋情能让数代人倾慕打动，然终究仍是没法逃走喜剧性的终局，故牛宿多凶。

　　牛宿值日利未几，统统修造事灾多，葬埋修造用这天，卖尽田庄不记丘。

　　10、女宿：

　　属土，为幅（蝠）。为南边第三宿，其星群组合状如箕，亦似“女”字，古时妇女经常利用簸箕波动五谷，去弃糟粕留取精髓，故女宿多吉。

　　女宿值日吉庆多，起造兴工事事昌，葬埋婚姻用这天，三年以内进田庄。

　　11、虚宿：

　　为日，为鼠。为南边第四宿，前人称为“天节”。当中午时虚宿居于南中恰是冬至的季节。冬至一阳初生，为新的一年行将起头，如同子时一阳初生象征着新的一天起头一样，给人以夸姣的等候和但愿，故虚宿多吉。

　　虚宿值日吉庆多，祭奠婚姻大吉昌，安葬若还逢这天，一年以内进财帛。

　　12、危宿：

　　为月，为燕。为南边第五宿，居龟蛇尾部的地方，故此而得名“危”（战役中，断后者经常有风险）。危者，高也，高而有险，故危宿多凶。

　　危宿值日未几吉，灾难肯定注瘟亡，统统修营尽倒霉，灾多吉少事成灾。

　　13、室宿：

　　属火，为猪。为南边第六宿，因其星群组合象衡宇状而得名“室”（象一所笼盖龟蛇之上的屋子），衡宇乃栖身之所，人之所需，故室宿多吉。

　　室宿值日大吉利，婚姻祭奠主恩荣，葬埋苦还逢这天，三年肯定进田庄。

　　14、壁宿：

　　属水，为犭俞。为南边第七宿，居室宿以外，形如室宿的围墙，故此而得名“壁”。墙壁，乃故里之樊篱，故壁宿多吉。

　　壁宿之星好利宜，祭奠兴工吉庆多，修造安门逢这天，三朝七日进财帛。

　　三、东方白虎七宿

　　15、奎宿：

　　属木，为狼。为东方第一宿，有天之府库的意义，故奎宿多吉。

　　奎宿值日好安营，统统修造大吉昌，葬埋婚姻用这天，朝朝日日进田庄。

　　16、娄宿：

　　属金，为狗。为东方第二宿，娄，同“屡”，有聚众的含义，也有牧养众畜以供祭奠的意义，故娄宿多吉。

　　娄宿之星吉庆多，婚姻祭奠主繁华，开门放水用这天，三年以内主官班。

　　17、胃宿：

　　属土，为雉。为东方第三宿，如同人体胃之感化一样，胃宿就象天的堆栈屯积食粮，故胃宿多吉。

　　胃宿修造事利市，祭奠婚姻贺有功，葬埋若还逢这天，故乡五谷大登丰。

　　18、昴宿：

　　为日，为鸡。为东方第四宿，居白虎七宿的中心，在古文中西从卯，西为秋门，统统已收成入内，该是关门闭户的时辰了，故昴宿多凶。

　　昴宿值日有灾殃，凶多吉少不平常，统统兴工多倒霉，朝朝日日有瘟伤。

　　19、毕宿：

　　为月，为鸟。为东方第五宿，别名“罕车”，相称于疆域的戎行，又“毕”有“完整”之意，故毕宿多吉。

　　毕宿做作主兴盛，祭奠开门吉庆多，统统修造主大旺，财帛牛马满山水。

　　20、觜宿：

　　属火，为猴。为东方第六宿，居白虎之口，口福之象征，故觜宿多吉。

　　觜宿值日主吉良，安葬修造主荣昌，如果婚姻用这天，三年以内降麒麟。

　　21、参宿：

　　属水，为猿。为东方第七宿，居白虎之前胸，虽居七宿之末但为最关键部位，故参宿多吉。

　　参宿做作事兴盛，贫贱繁华胜石崇，葬埋婚姻多吉庆，衣粮牛马满家中。

　　四、南边朱雀七宿

　　22、井宿：

　　属水，为犴（即驼鹿）。为南边第一宿，其组合星群状如网，由此而得名“井”（井字如网状）。井宿就象一张迎头之网，又如一片无底汪洋（请参阅神话传说中的“坚韧不拔”故事），故井宿多凶。

　　井宿值日事无通，凶多吉少有瘟灾，统统所求皆倒霉，财帛耗散百灾非。

　　23、鬼宿：

　　属金，为羊。为南边第二宿，如同一顶戴在朱雀头上的帽子，鸟类在遭到惊吓时头顶羽毛成冠状，人们把最惧怕而又并不存在的工具称作“鬼”，鬼宿因此而得名，主惊吓，故多凶。

　　鬼宿值日不非轻，统统所求事有惊，生意求财都倒霉，家门灾难散伶仃。

　　24、柳宿：

　　属土，为獐。为南边第三宿，居朱雀之嘴，其状如柳叶（鸟类嘴之外形大多如斯），嘴为进食之用，故柳宿多吉。

　　柳宿修造主财帛，贫贱双全入家来，葬埋婚姻用这天，多招福禄主荣昌。

　　25、星宿：

　　为日，为马。为南边第四宿，居朱雀之目，鸟类的眼睛多如星星般敞亮，故由此而得名“星”。俗语说“眼里不揉沙子”，故星宿多凶。

　　星宿值日有悲伤，凶多吉少有横灾，统统兴工都倒霉，家门灾难起重重。

　　26、张宿：

　　为月，为鹿。为南边第五宿，居朱雀身材与同党毗连处，同党伸开才象征着翱翔，官方常有“倒闭大吉”等说法，故张宿多吉。

　　张宿之星大吉昌，祭奠婚姻日久长，葬埋兴工用这天，三年官禄进朝堂。

　　27、翼宿：

　　属火，为蛇。为南边第六宿，居朱雀之同党之位，故而得名“翼”，鸟有了同党能力起飞，翼宿多吉。

　　翼宿值日主吉利，年年进禄入门堂，统统兴工有益益，子孙贫贱置田庄。

　　28、轸宿：属水，为蚓。为南边第七宿，居朱雀之尾，鸟儿的尾巴是用来把握标的目的的。现代称车厢底部前面的横木为“轸”，其部位与轸宿居朱雀之位相称，故此而得名。轸宿古称“天车”，“轸”有悲伤之意，故轸宿多凶。

　　轸宿凶星不敢当，人离财散有灭亡，葬埋婚姻皆倒霉，朝朝日日有惶恐。

　　二十八宿所属休咎各派说法不一，且世上不相对的吉与凶，故以上所编创内容仅作择吉时参考之用。

　　以二十八宿轮番值日志日法，因此一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，循环往复。二十八日为一个周期，恰好四个礼拜轮番一个周期。故可按照以下歌诀查对历书上二十八宿印的对错误，只需看那位星宿上是礼拜几（其对应干系是永久稳定的），便能够了。

　　四 五 六 日 一 二 三

　　角 亢 氐 房 心 尾 箕（东方七宿）

　　斗 牛 女 虚 危 室 壁（南边七宿）

　　奎 娄 胃 昂 毕 觜 参（东方七宿）

　　井 鬼 柳 星 张 翼 轸（南边七宿）

　　九星飞泊──奥妙的择吉方阵

　　吉神凶煞──奥秘的择吉外套

　　吉时良辰──最初的择吉定位

　　官方皇历──锅没法下口的择吉大杂烩