“拳为诸艺之本源。学剑”太极剑是拳基在太极拳的根本上成长起来的，二者有特性，学剑即太极剑的拳基练习训练方法与太极拳根基不异，在练习训练进程中都必须遵守杨澄甫巨匠所述“太极拳说十要”的学剑准绳。太极剑也有其特性，拳基首要表现在三个方面。学剑

       1、拳基太极剑活动量较大。学剑太极剑练习训练较太极拳速率、拳基节拍快，学剑活动方位变更大，拳基纵跳、学剑扭转举措多，拳基特别凸起的学剑腰的感化，在难度上习剑较练拳加倍一筹，故古今“精拳者如斯，精剑妙手很是罕有”。     

       2、太极剑艺术性和美感更强。剑同拳比拟更具艺术性。剑术是武与舞完善连系给观者精力糊口美感的享用。剑术练习训练古称为“舞剑”，武术谚语有“剑如飞凤，又似游龙”以示其美。在我国戏曲舞台上舞剑也是一种罕见的艺术表现情势，如《鸿门宴》、《白蛇传》、《霸王别姬》这此典范剧目中均有舞剑的场景，艺术巨匠梅兰芳也曾拜过几位武术家进修太极拳、太极剑和推手，他的“虞姬舞剑”就吸了太极剑的技法、气韵，增添了在舞台上的艺术表现手段，极其凸起地表现出人物的脾气，加强了戏曲艺术的表现力及剧目内容的传染力。

3、太极剑修炼乐趣更浓。太极拳美，有诗词的韵质、字画的态势、戏曲的情味、音乐的节拍、跳舞的语汇。太极剑兼而有之又更具灵性，习练太极剑是一种醇美的享用、固执的沉醉。太极剑将太极拳之手、眼、身、法、步融于其间，是对我国现代剑术的担当和成长，是对太极拳身手的延长和立异，持久习练太极剑可强体健身、熏陶脾气、消灭疾病，增添练者的乐趣也是文雅的享用，与太极拳相反相成、相形见绌。然欲受害，欲得上乘，必须遵寻按部就班的进修纪律，只要在当真学好太极惓惓理拳法、盘好拳架的根本上孳孳以求，能力得其要义，学有所成。

       进修太极剑，应掌握住以下三个清晰。

       1、攻防寄义清晰。太极拳、剑套路编排的每个举措都有详细的攻防寄义。《十三势行功要诀》云：“因敌变更示奇异。”“示奇异”便是要逼真，要打出豪杰气，显现出无坚不摧之势。欲示奇异，意念中眼前要有“敌变更”，与敌手相搏“无人似有人”，只要如许能力“精力提得起”，刻刻故意，蓄神在身，做到“形如搏免之鹘，神似捕鼠之猫”。     

       2、行剑力点清晰。剑法的使劲是指运剑中操剑者肌体灌输于剑器的劲力。剑是武术肉搏的东西，在应用中因为攻防内容、举措差别，利用剑法有异，劲力表现亦有别，大抵为劈、崩、点、刺、抽、带、提、撩、搅、压、击、截、抹等十余种。各类剑法的应用应注重握剑的手段、力点的标的目的及剑器的出力部位等方面的区分和变更。笔者以为，即便是统一种剑法，因为步法差别，在持剑手段、力度上也应有变。以杨式太极剑顶风掸尘为例，指南针后持续做三个顶风掸尘，即左顶风掸尘、右顶风掸尘、左顶风掸尘， 三个掸尘用法同(迎击、劈腹、点膝)、握剑手段同(副手立剑)、剑器出力部位同(剑下刃)，但因为左、右顶风掸尘步法差别，其操剑右手力度有真假之别。左顶风掸尘，左弓步，左腿为实，响应右手剑为实；右顶风掸尘，右弓步，右腿为实，同侧右手剑为虚。如斯在左手剑指的共同下，能力保障本身均衡，做到立品安稳、真假清晰、阴阳互补，方现太极神韵，表现阳刚之美。

       3、运剑线路清晰。运剑线路亦称剑迹，即剑的运转轨迹。太极拳是圆的活动，拳经云“立如平准、活似车轮”，请求向圆处运化。太极剑亦然，除刺剑举措外也多为圆的活动，剑的运转轨迹含巨细圆，多为椭圆、卵圆、半扇形圆、弧形。太极剑圆形运化是操剑者在乎念指导下，以腰为轴，满身各部枢纽如珠圆动的内在表现，故剑迹清晣以腰运身求之。剑道云：“以心行气，以气运身，以身运剑。”这句话道了然意、气、身、械的彼此干系。气不可强求，初学者应在以身运剑方面多多体味。 剑在我国有着积厚流光的悠长的汗青。剑不只是“武”的意味，它也孕育着中国古文明史的成长。

       编辑：骏马奔跑

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