公元188年，鬼道当朝老臣、汉末汉室太常刘焉向汉灵帝进言，野心但愿可以也许也许规复州牧这一官职：“刺史、家本太守，宗亲货赂为官，却沉割剥百姓，迷意乃至离叛。图造可选清名重臣觉得牧伯，鬼道镇安方夏。汉末汉室”

“州牧”本是野心汉成帝期间设立的处所官职，他的家本权利超出于太守、刺史之上，宗亲是却沉真正意义上的一地之主，只不过没用多久，迷意这一职务就被拔除再未人所说起。

现现在，朝廷陵夷，对处所的把握才能逐步降落，处所世族占有着太守和刺史的地位，对下剥削百姓，对上棍骗朝廷，因而刘焉便再度提出实施“州牧轨制”，派一些虔诚的宗室老臣前往担负，以此来转变紊乱的状态。

刘焉的这一番话是具备着很强的利诱性的，起首刘焉本身便是铁打的汉代宗室，平生廉洁坚毅刚烈，虔诚刻薄，其次汉代各地自力偏向日渐较着这也是现实，也许简直应当服从刘焉的话，规复州牧轨制，以此压抑世族。

听完这番话今后，汉灵帝也是深表认可，终究赞成了。

细细思虑咱们便能发明，刘焉的这番话很难说是出于公道，而不是在给本身谋私利，所谓的“清名重臣”，不便是在夸本身吗？

喜好形而上学的刘焉

果不其然，在汉灵帝赞成刘焉的倡议今后，前脚刚说完，刘焉便又起头自我介绍起来，表现本身甘心前往交州任职，以此来为天子分忧。

对刘焉的立场，史乘上记录的是：“焉内求交阯牧，欲避世难。”也便是说，刘焉想要隐居到南边的交州一带，以此来遁藏行将到来的战乱。

若是说仅仅是为了趋利避害，这倒也能懂得，究竟成果论语有言：正人不立危墙之下。

可是比及汉灵帝赞成今后，刘焉却又忏悔了，又提出想要到益州担负州牧。来由是那时的侍中董扶曾暗暗告知刘焉：“都门将乱，益州分野有天子气。”

刘焉恰是冲着这份“天子气”才仓猝改口，要去益州。

对刘焉的频频，汉灵帝那时也是不感应任何错误，再加上那时益州简直有公事须要朝廷处置，便干脆也赞成了，录用刘焉“领益州牧，封阳城侯”，顿时走顿时任。

此时的汉灵帝大要不想到，外表上虔诚诚恳的刘焉，顿时将成为汉代第一个自主的诸侯。

董扶真的会算命嘛？这个谜底是存疑的，董扶本便是广汉绵竹人，也便是益州人士，在汉灵帝许可刘焉前往益州今后，他也立马站了出来但愿跟从刘焉前往，终究被录用为蜀郡安排都城尉，回到了益州。

与其说董扶是在至心实意给刘焉提倡议，倒不如说他是想顺道回到本身的故乡。不过可以也许董扶措辞时是在扯谈乱扯，但刘焉对此可以也许说是当了真的。

在那时，他还听人说本身的老友吴懿的mm吴氏面相极佳，有大富大贵之相，将来可成皇后，因而就让本身的儿子刘瑁娶吴氏为妻，在形而上学上，向着皇位更进一步。

在此时刘焉看来，本身的脚下是天子气，本身的儿子娶得是将来的皇后，再加上全国行将大乱，益州封锁，在将来堪称是大有所为。

也许是为了持续给本身上保险，在这一阶段的刘焉并不粗心，反而主动与占有在蜀地的“五斗米道”停止接洽，但愿从宗教中再给本身得出一点“天意”。

五斗米道是汉中人张修所创建，与张角的“承平道”差别，五斗米道并未间接参与黄巾叛逆，而是作为别的一支宗教叛军， 勾当在巴郡、汉中一带。

汉灵帝中平年间，五斗米道倡议叛逆，随后被汉中太守苏固赶出了汉中地域，停止到刘焉到来时，五斗米道剩余权势只能占有在巴郡山区，以“鬼道”教民，封锁自主。

按照常理来说，刘焉是朝廷命官，理当和苏固一起剿除叛军，可是，刘焉却并未如斯，他竟然与五斗米道首级张鲁的母亲混在了一起。

史乘记录：“张鲁母始以鬼道，又有少容，常来往焉家。”

意义是说，张鲁的母亲岂但善于鬼道能算命，还面庞姣美，刘焉终究为其所服气，经常约请她到本身家里来，至于离开刘焉家里两人干甚么，那就不得而知了。

“米贼断道，不得复通”

就如许凭仗着张鲁母亲这层干系，五斗米道获得了刘焉的认可，不但不收兵围歼，反而还撑持他们做大做强，防御起了汉中太守苏固。

汉中是蜀地的流派，只需拿下了这里，刘焉便可以也许也许反对朝廷的千军万马，更便利的自主。

在刘焉的撑持之下，五斗米玄门徒愈战愈勇，终究真的古迹般的攻下了汉中，杀死太守苏固，由张鲁取而代之。

苏固镇守汉中时，友谊甚广，颇得民气。在苏固身后，他的老友赵嵩痛愤非常，单独一人提剑杀入叛军当中，怒斩十多人，乃至差点捉住了五斗米道的开创人张修，但终究被害。苏固的别的一老友陈调凑了一百多个义军想要抨击，成果也挂花战死。

出于抨击，叛军曾试图强奸死赵嵩的老婆张礼修，成果张礼修宁死不从，她拿着刀子划伤了本身的脸，鲜血淋漓披头披发，终究吓得贼军不敢冒昧，终究得以幸免，今后，张礼修单独扶养赵嵩的女儿，再未再醮。

就如许，为了本身野心，刘焉纵使叛军攻下汉中郡，导致朝廷官员身故，百姓流浪失所，其心可诛。

刘焉原来觉得本身搀扶了五斗米道，攻下了汉中郡，就可以也许也许将其收为所用。可是令他不想到的是，张鲁也不是个吃干饭的，拿下汉中郡今后，张鲁也倡议了兵变，杀死了五斗米道的开创人张修，坐据汉中自主，不再服从刘焉的话。

刘焉也不亏损，他假借着“米贼断道，不得复通”的名义，就此隔离了与朝廷之间的联系，今后今后，他就真的在益州做起了本身的土天子。

益州历来是不缺忠于汉室的仁人烈士的，对刘焉的野心，几近人尽皆知，本地的不少世族和朝廷录用的太守都曾站出来，试图抵挡刘焉。

但刘焉为了给本身立威，立即采用了可骇手腕停止弹压，史乘记录：“（刘焉）杀州中豪强王咸、李权等十馀人，以立威刑。犍为太守任岐及贾龙由此反扑焉，焉击杀岐、龙。”

单单是着名有姓的人物就杀了这么多，此中受益的百姓不可思议，更是一个地理数字。

直到这时辰，刘焉不再是旧日阿谁温和尔雅的老臣了，此时，他已成了全国最大的割裂军阀。

对刘焉所做的统统，朝廷固然是晓得的，可是此时的朝廷也能干为力，因为在这一年，董卓进京，全国大乱。

刘焉与其余诸侯都差别，董卓进京从好的方面来看，它使得诸侯有了招兵买马的名义，只需打着勤王救驾的灯号，就可以也许也许进一步扩大本身的气力，是以全国诸侯云集响应。

可是，在刘焉看来，本身已占有了益州，封堵了要道，又何须淌这趟浑水呢？

对刘焉而言，本身巴不得天子能死在紊乱中，只要如许本身才有来由称帝自主，是以刘焉既不收兵，也不训斥董卓，反而老诚恳实地闭门疗养。

刘焉固然本事不大，但命运不得不说是相称之好，因为华夏大乱，那时不少的百姓和灾民迁入蜀中，人数约为几十万，这极大的充分了蜀中生齿，晋升了益州的气力，董卓和十八路诸侯斗得鸡飞狗走，反而刘焉坐收渔翁之利。

按照《三国志·刘二牧传第一》记录，在其余诸侯正在忙着伐罪董卓之时：“焉意渐盛，做作乘舆车具千乘。”

刘焉已筹办好了要本身当天子了，乃至还造了天子公用的车顿时千乘，只等汉献帝驾崩了。

对刘焉的作为，诸侯固然也是晓得的，但他们又拿刘焉确切不方法。真论其排兵排阵，十个刘焉也不够砍，但刘焉便是当缩头乌龟生死不出来，谁也拿他不方法。

诸侯们除在语言上轻视一番，再无他招，就比方刘表曾上书弹劾：“焉有似子夏在西河疑贤人之论。”

刘表的弹劾信誉了一个典故，那便是孔子的门生子夏在孔子身后，曾担当孔子遗志在西河讲学，曾因为长得像孔子而被旁人误觉得是孔子。

意义便是刘焉就比如子夏普通，不是贤人，偏心装贤人，语言当中调侃企图实足。

不管旁人怎样说，刘焉仍然充耳不闻，究竟成果别的诸侯还在找地皮、守地皮，但刘焉却已实打实的具有一州，在自主这条路上，刘焉早已一起绝尘，遥遥抢先，何须和这些昆虫斤斤计算呢？

自主蜀中

刘焉并不是毫无软肋的，那时他的几个孩子还在洛阳为官，厥后被董卓雄师带到了长安。

那时的董卓把握朝廷，就曾派刘璋归去劝降刘焉。但刘焉面临朝廷的挽劝，也是充耳不闻，“焉遂留璋不还”，既然你们把儿子给我送返来了，拿我就留下了。

也许是连续的成功使得刘焉完全丢失了，在兴平元年的时辰，趁着马腾造反，刘焉竟然萌发了把身处长安的别的几个儿子接返来的筹算。

他一面写信给本身的几个儿子，要他们共同马腾作战，一面和马腾打号召，筹办一战定天地。

可是，刘焉的智谋究竟成果是短浅的，此次事务终究败露，导致其子刘范、刘诞均被李傕郭汜抓获正法。

此次冲击对刘焉不可为不大，刘焉此时已非常年老，听闻此事悲伤不已。

击垮刘焉的第二根稻草是一场大火，两个儿子身后未几，此时蜀中的绵竹又突发大火。刘焉辛辛劳苦制作的“奢华皇宫”被付之一炬，就连天子规格的车乘也全数被销毁，整座都会几近化作灰烬。

绵竹原来是刘焉预约的都城，因为灾难严峻，刘焉不得不迁都成都，重新再来。

刘焉本就非常科学，并且亏苦衷做了一箩筐，看到这一幕，他认定这是上天在赏罚本身，随后便一病不起，全日在惊慌中度日。

公元194年，刘焉“发背疮而死”，成了汉末第一个被本身给吓死的诸侯，竣事了本身的天子好梦。

刘焉为了当天子堪称是不择手腕，挖空心思，但终究天子不当做，他反而成了全国人的笑柄，其实是作法自毙。

刘焉归天今后，蜀中骚乱，在颠末一番权利博弈今后，他的儿子刘璋担当了刘焉的地位。在今后便是刘备入蜀篡夺了益州，刘焉多年积累上去的食粮生齿，全数为别人做了嫁衣。

不过刘焉有一件事却是蒙对了，那便是他的儿媳妇吴懿之妹吴氏，简直有皇后之相，

那时的吴氏嫁给了刘焉之子刘瑁，成果在建安十三年的时辰，刘瑁得“狂疾”过世，吴氏就此成了孀妇。

而比及刘备入蜀之时，又娶了吴氏为妻。

建安二十五年，曹丕篡汉，固然汉献帝只是禅让，可是那时的蜀中已误觉得汉献帝遇害，随后，刘备为汉献帝举行了一场昌大的葬礼，追谥“孝愍天子”。

在万般不甘心之下，本身颁布发表称帝，登上了天子的宝位。

刘备在吴氏之前是有着几位老婆的，但孙尚香已被送回东吴，刘禅的生母甘夫人此时已身故，刘备最为心疼的麋夫人疑似还在曹操手中，史乘未留下详细生卒年份，可以也许已身故。

几位夫人都不在身旁，终究，在章武元年，刘备立吴氏为皇后。哪怕是到了建兴元年的时辰，刘禅继位，也仍然尊重这位后妈，将吴氏立为皇太后。

吴氏一向活到了公元245年，大略揣度，大要相称于六七十岁，终究安稳归天，这在阿谁年月是相称长命的，不得不说，吴氏的面相，真的很“贵”不可言。