草字头的荤“荤”为甚么会成为肉类的代名词？最早指代肉类的是哪一个词？

初中语文课本中曾经收录过《食品从那边来》一文，此中有如许一句话：“吃荤也好,茹素也好,归正都是涨知字明字靠动物而生活。”此中“荤”和“素”绝对, “指鸡鸭鱼肉等食品”。识丨

仔细的明草伴侣就会发明：“荤”字明显是草字头，为甚么会成为肉类的为甚么为肉代词呢？  

其实, “荤”字的转义最后与肉食不任何接洽，而是代名葱蒜姜类滋味很重的辛臭蔬菜的代名词。“荤”字由菜到肉的荤意思演化，是涨知字明字履历了一个冗长进程的。

对“荤”字，识丨《说文》的明草诠释为：荤，臭菜也；《苍颉篇》也说：荤，为甚么为肉辛菜也。代名《徐铉说文注》：荤，荤臭莱也，涨知字明字通谓芸台、识丨椿、韭葱、蒜、阿魏之属，方术家所禁，谓气不洁也。

可见，“荤”字在初期实其实在是指辛臭味很重的蔬菜。

既然如斯，那“荤”是怎样从素菜变成肉类的代词？这跟释教有关。

早在释迦牟尼佛在印度传法的时辰，由于本地这些地有良多沙，又有良多水，不适合草和菜的发展。

并且，那时落发人讨饭，为了给恩赐食品的众生行便利（给甚么吃甚么，不抉剔），不划定不准吃肉，只是划定不准饮酒和吃葱、蒜之类。

释教严禁信徒食用五辛（也便是“五荤”，“忌荤”），是每一个释教徒所要遵照的。比方，《唐书·王维传》载“维兄弟皆埋头奉佛，食不荤”。

不只佛家有此忌讳，玄门也有。《尔雅翼》以大蒜、小蒜、兴渠、慈蒜、茖葱为五荤，道家以韭、蒜、芸台、胡荽、薤为五荤。

前人忌荤，也是有一定迷信事理的。生吃轻易动怒火；熟吃轻易发生荷尔蒙，引发性感动。故障喧扰心，障碍修行，严峻侵害本身修为。

固然了，“五荤”远不止下面那五种。只需是吃过今后会引发口中异味的蔬菜，皆可参加此中。

到了南北朝期间的梁朝，梁武帝萧衍的母亲献太后张尚柔信佛，是个虔敬释教徒。但是这个女人很是奇异，她既遵照佛家的禁吃“五荤”戒律，又不吃肉类，只茹素。

要晓得，那时的僧人和释教徒是能够吃肉的。萧衍为尽本身的孝心，因而命令全国信佛的人都要学他妈，只准茹素，不准吃肉。

今后今后，僧人是既不能吃“荤”类等滋味很重的辛臭蔬菜，又不能吃肉。渐渐地，僧人不吃肉也变成了“忌荤”。“荤”字终究也就变成了肉类的代词。

而本来代表肉类的，是“腥”字，以是，才有个词叫“不食荤腥”。“荤腥”就泛指鸡鸭鱼肉及气息浓郁的菜蔬之类的食品。

(图片来身收集）