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风水精要  《疑龙经》粹言(上)

种田的风水山里人

【本节精要】

《撼龙经》,观龙之动,精疑而龙之美恶分;

《疑龙经》,龙经辨龙之歧,风水而龙之虚实判。精疑

干龙与枝龙,龙经hth网页版在线登录绝对而言,风水有化气即成龙;

干龙之结作,精疑拱护无情,龙经眼前有山围绕。风水

回龙之法例,精疑尽处无穴,龙经朝案拱伏水逆;

正干之结作,风水龙脚清晰,精疑背斜面直方真。龙经

禄干无圆峰,破无嫩枝,禄与破不结穴;

舆图观水源,晓其太极,阴阳媾而龙驻。

明阴阳之理,寻龙拿穴,阴阳应而找龙;

南北二条水,三大干龙,分枝擘脉寻穴。

寻龙那边最堪疑?寻得星峰倒是枝。

关夹从行并护托,矗矗旗枪摆布随。

干上星峰全不作,星峰龙法近虚辞。

与君少释困惑处,干上寻龙真可据。

干龙久远去无限,行到中心阳气聚。

眼前山水又心爱,眼前护龙皆反背。

君如就此问疑龙,此是歇龙迎送队。

比方齐龙适千里,岂无顿宿份内外。

【简注】

此一节,专为正干辨处。言干龙少结,然,干龙枝龙皆绝对并且,OB欧宝文娱独一官方网址对大干来讲,小干便是枝,对小小干来讲,小干便是干,阴阳绝对而言,故干活而化,即成龙。有龙就有穴,葬祖建宅便可荫阴先人、

龙行久远去茫茫,定有参随部伍长。

但凡有好山为干去,枝龙尽处有旗枪。

旗枪也是星峰作,圆净尖方高更卓。

就中寻穴穴却无,干去未休枝早落。

枝龙身上亦可裁,半是虚花半是胎。

如果虚花无朝应,如果健壮护缠回。

护缠尚要观叠数,一叠返来龙身顾。

莫便将为实在看,恐是枝龙叶交互。

三重五重抱返来,此就枝龙身上做。

干龙犹自随水出,护送迢迢不回揖。

【简注】

此言正干行龙,旁有分枝之结,但有朝应护缠者,乃为确耳。

旗枪,旗以枪为竿者。

干龙之结作,要眼前有山围绕,拱护无情。

若后山反背,即使是干龙安息,亦非正结。

正龙身上不生峰,有峰皆是枝叶送。

君如见此干龙身,欧宝文娱APP官方下载的向干龙穷处觅。

君如寻得干龙穷,二水订交穴受风。

风吹水劫却非穴,君寻处处是疑龙。

请君看水交缠处,水外有山来集聚。

翻身顾母顾祖宗,此是回龙身转处。

委宛回龙似挂钓,未作穴时先作朝。

朝山皆是宗与祖,不拘千里远迢迢。

穴前诸官皆拜揖,千源万派皆朝入。

此是寻龙大秘诀,两水患来龙转揖。

【简注】

干龙之穴,有正结者、有转结者;

转结之辨,亦不外朝、应护缠证。

回龙的法例——干龙身上不生峰,尽处无穴,转身顾祖,但要后面朝案拱伏,水流愚昧,婉转逆朝。

寻龙那边令人疑?寻得星峰倒是枝。

枝叶糊弄无正穴,真龙处处又疑非。

祗缘不识双方护,却爱飞峰倒脚随。

飞峰斜落是龙脚,脚上生峰一边卓。

真龙平处无星峰,双方生峰最难捉。

背斜面直号飞峰,此是真龙夹从龙。

一节生峰一节插,两节虽长号宽夹。

夹长绕出真龙前,眼前星峰又不幸。

到此困惑不能识,请向正龙寻双方。

双方起峰为护从,正龙低平最贵重。

星峰双方转前揖,揖在穴前为我用。

问君州县正身龙,大浪横江那有峰?

起峰皆是双方脚,去为小穴为村子。

如斯寻龙看双方,双方生脚何尝偏。

正龙绕却中心去,破禄廉文多作关。

关门是局有巨细,破禄二星外拦为。

禄存无禄作神坛,破军不破作近关。

善寻大地寻关局,关局巨细水口山。

【简注】

正干寻龙,必要辨得龙脚清晰,飞峰倒脚,背斜面直,一边独卓,此为龙脚,所谓夹龙也。

龙脚飞峰,多数止起一峰,如或连生两峰,亦不得误以为正龙,此系脚长,正龙关夹之宽也。

真龙夹从龙,谓正龙夹在从龙当中,垂怜也。

禄存不生小圆峰,破军不抽出嫩枝,是“禄无禄”、“破不破”,毅然不结穴,而为水口块然大山。

大凡寻龙要寻干,莫道无星又无换。

君如不识枝干龙,每见干龙多诞漫。

不知干长缠亦长,外州外县山为伴。

寻龙千里非迢递,其次五百三百里。

先识舆图观水源,两水夹来皆有气。

水源自是有是非,长建军州短作县。

枝上节节是村落,干上不时断复断。

分枝擘脉狼藉去,干中有枝枝有干。

但凡枝龙长百里,百里周回作一县。

百里各有小干龙,两水夹来寻曲堤。

曲堤有水抱龙头,抱处好寻气不散。

处处先看水口山,水口交牙内局宽。

便就宽大平处觅,摆布周回无余暇。

决然有穴在此处,更看朝水与朝山。

朝山与龙普通远,共祖同宗来作伴。

客山千里来作朝,朝在眼前为近案。

若有朝迎脾气真,将相公侯立可断。

【简注】

观水源最是步龙要法。

龙之分枝擘脉,是非顺逆,俱于观水源鉴定。

两水之来皆有气,乃谓龙身有气,非因得两水,而龙有气也。

曲堤水,身围抱之气。

“先识舆图观水源”,点出看舆图寻龙的诀窍,此刻用谷歌等卫星舆图上展望有否有龙,便是按照“观水源”之道理,知其哪分,晓其哪合,一分一合太极生,阴阳交媾龙穴驻。

水回抱处宜留意,内局宽平要著眼,

远山朝迎可搜索,枝龙干龙皆互结。

寻得真龙不识穴,不识穴时总空说。

识龙识穴始为真,下著真龙官不绝。

真龙藏幸穴难寻,唯有朝山识幸心。

朝若高时高处点,朝若低时低处钺。

朝山亦自有虚实,如果真时特来也。

如果假时山不来,徒爱尖圆巧如画。

如果真朝来人怀,不用尖圆如龙马。

但要低昂升沉来,不要尖圆直去者。

直去名为队朝山,虽见尖圆也是闲。

比方朱紫反面立,与我情义不相干。

亦有横列为朝者,如果横朝似衙喏。

前山横过脚分枝,枝上作朝起首下。

首下作峰或尖网,只只来朝位我前。

高文排班小衙列,如鱼骈首蚕比肩。

朝余却去作水口,与我后缠两交凑。

交牙护断水不流,不放一山一水走。

到此寻穴定明堂,明堂横直细推详。

明堂已向前篇说,更就此中重区分。

横城宽抱有垣星,更以三垣论交结。

交结多时垣气深,交结少时垣气泄。

长垣便是横朝班,房心更是明堂山。

钩铃垂脚向垣口,北面重重尊圣颜。

粗略山形虽在地,地有精光属星次。

体格在地光在天,识得星光真精艺。

明堂惜水如惜血,穴里避风如避贼。

莫令穴缺被风吹,莫使溜牙遭水劫。

【简注】

此节明堂辨穴之法。

地有精光属星,次兼九星、三垣。

寻龙拿穴,先看水口,再看朝山;

水口要分格局巨细,朝山要辨向背虚实;

以明堂证穴,要端整平展,窝聚而不倾注。

上等者,更以三垣列宿推寻,所谓“一流的师长教师观星辰,二流的师长教师看水口”也。

问君若何辨明堂?外口包裹内平阳,

也有护关亦如斯,君若到此细推详。

时师每到护关里,山水周回秀且丽,

迟疑四顾申明堂,妄指横山作真地。

气馁之法妙何观?摆布虽回外无拦,

此是正龙护关峡,莫将堂局此中看。

与君细论明堂样;明堂必要之玄放,

明堂绕曲如绕绳,绕过穴前须外向。

外向之水抱身横,劈面抱来弓带样,

上山上去下山上,中有结穴随抽象。

形若真时穴始真,形若不真是虚诳。

横山,横出之山,则护关夹也。

外无阑,谓无水口山。

上山下、下山上,以摆布回抱言,形者,即指之玄弓带水,及下、上之山。

横城水达是太微垣,真水朝入是紫微垣。

形,指天星垣局之形。

上山下、下山上,一顺逆也。

虚诳之山看双方,双方虚穴亦如然。

外缠不转内拖反,此是贵龙形气散。

龙虎眼前有衣裾,此是关拦拜舞袖。

固然有袖穴不见,官不离乡任何受?

【简注】

 “龙虎衣裾”四句,义已见前《撼龙·弼星篇》内。因与反背之龙近似,故又举而言之。

贵龙行处有捆褥,裀褥之龙贫贱局。

问君裀褥若何分?龙下有坪如龟裙。

比方朱紫有拜席,又如僧道坛具伸。

真龙到穴有裀褥,便是枝龙也充足。

此是仙人识贵龙,莫道肥龙多瘜肉。

瘠龙虽是孤寒山,也有瘠龙出高官。

肥龙虽作贵龙体,也有肥龙反凌替。

问君肥瘠若何分?莫把牝牡妄轻议。

大戴亦当有此言,溪谷为牝低伏蹲。

冈陵为牡必雄峙,不知肥瘠有殊分。

汉儒以山论佳耦,夫山高大妇低去。

此是儒家尊卑言,便是龙家牝牡语。

粗略肥龙要瘠护,瘠龙也要肥龙卫。

瘠龙也有裀褥形,千里侯邦居此地。

【简注】

首句,贵龙兼肥瘠两龙,言雌、雄肥瘠,乃言龙穴之与裀褥,与《掳龙·廉贞篇》内论雌、雄肥瘠者有辨。

此以阴阳之理寻龙拿穴,阴阳要响应,始成龙,始成穴。

敢将禹迹来问君,舆图之上要细论。

寻龙论脉不管势,阵势若何却属坤。

若以山水分两界,黄河川江两源派。

此中有枝济与渭,淮汉湘水亦长源。

干中有枝枝有干,父老入海短入垣。

若以干龙论大尽,太行碣石至陆地。

又有嵩山入韦岭,又分汝颖淮流吞。

南干分枝入国内,河北河东皆不背。

葱岭连缀入桂连,又入衡阳到江边。

其间愚昧分擘去,不知几多枝叶繁?

又分一脉入东海,又登碣石会为垣。

一枝分送入海门,干龙尽在江阴渍。

若以干龙为至贵,西北内地天中尊。

若何星垣不在彼,多在枝龙身上分?

到此枝干又难辨,枝上多为州与县。

都门多是在华夏,海岸山穷风荡散。

君如要识枝干龙,更看疑龙中下卷。

【简注】

南北二条洪流,推明三大干龙,分枝擘脉,场面地步去处,其略已见《撼龙·破军篇》内。

阵势属坤,谓坤卦六爻,皆分而为二也。

洋字,软字平声,岸边地也。

此只论中国境内龙脉枝干之粗略罢了,今之寻龙者,当放宽眼界,以天下舆图论之。长入海、短入垣,此句是急急的字眼,宜多用心琢磨。

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