一 天道很微妙吗？

甚么是天行谈谈天道？！

《周易·系辞上》说：一阴一阳之谓道。有常

以是，事儿上万物负阴而抱阳，天行谈谈冲气觉得和，有常终究化生万物！事儿上

《老子》说：有物混成，天行谈谈后六合生。有常寂兮寥兮！事儿上自力不改，天行谈谈周行不殆，有常可觉得全国母。事儿上吾不知谁之子，天行谈谈象帝之先；吾不知其名，有常字之曰“道”。事儿上

以是，常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼，悟的越深，得道越深。

《庄子》说：“夫春气发而百草生，正得秋而万寳成。夫春与秋，岂无得而然哉？天道已行矣。

以是，六合有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说，小道无言。

《天论》里荀子说：天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。

以是说，全国局势，浩浩大荡，顺之者昌，逆之者亡！

那末，究竟甚么是天道呢？咱们巨大的先人，给咱们画了一个图：

太极图

何等简练而美好的小道太极图啊！六合玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张，光阴似箭，秋收冬藏，宇宙万物的最终聪明，莫不包罗此中！

最巨大的聪明，便是这么简略！小道至简，悟透了就得道！

看不懂？咱们巨大的先人，确切怕咱们不懂，更怕咱们把简略的题目搞庞杂，因而又用了两张数字图，来抒发此日道。这两张图的名字叫：河图洛书。

因为用的是数字，因而起头变得详细，说的就更大白了，看下图：

河图洛书

两张数字图，完善诠释了太极图，把宇宙小道说的更清楚了！

河图为体，洛书为用；河图主常，洛书主变；河图重合，洛书重分；周遭相藏，阴阳相抱，彼此为用。

今后，“河出图，洛出版，贤人则之”。中原后代，一代代传承着这个巨大的聪明宝藏。

他们还给先人讲了两个出格美好的故事，让咱们心胸畏敬之心，因为这是小道之门。

相传在宓羲活着时，吉祥迭出。有一天，一个龙背马身的神兽，高八尺五寸，生有双翼，身批龙鳞，凌波踏水，如履高山，背负图点。宓羲氏见到后，精力遭到激烈的震动，感受本身与全部天然一路奇奥的协调共振。因而，宓羲画下龙马身上的图案，连系本身的察看，创建了'八卦'，而龙马身上的图案就被叫做'河图'。

到大禹治水时，有个神龟从洛河爬出，背上的数字摆列成“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中内”的图形，这便是洛书。大禹遵照洛书，治水胜利，厥后又拟定出管理全国的九章大法，记实在《尚书》中。

实在，这只是传说，真实的聪明来历于那边？不过是对六合天然的深入体察罢了。

《周易》记实：古者包牺氏之王全国也,仰则观象于天,俯则观法于地。观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,因而始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。

但是，小道便是如许，说话描写的越多，反而离小道越远。道可道，很是道。

到厥后，越说越胡涂，传到后代，就起头不知真义了！

以是，得道的老子西出函谷关的时辰，说：吾言甚易知，甚易行，全国莫能知，莫能行。

一语成谶啊！

到了后代，这么简略轻易的小道图，居然真的就没人看得懂了，各家各派各执一端，无所适从。甚至另有各路神棍起头乱说八道搞微妙化的。

明天咱们追根究底，就来揭开太极图的微妙面纱！

二 看懂太极图

统统聪明的发源，起于地理，全国文明，概莫能外。正如东方近代迷信的发轫，起于哥白尼对“地心说”的否认起头。中汉文明的聪明发源，起于宓羲期间的“仰观地理”。

地理怎样看？这么简略的工作，先人居然不晓得了。一句话的事：白天看太阳，早晨看星星看玉轮！

先说白天。太阳怎样看？天天东升西落，一天就曩昔了。光阴似箭，一年就曩昔了。若何掌握与总结此中的纪律呢？四个字：吹糠见米！

故宫的日晷

河南登封古观象台

观象台

宓羲期间，用了最简略却又最聪明的方式：吹糠见米！

立一根竹竿，察看日影的长度就能够够了肯定一天的时辰了。如上两张图所示，太阳升起的时辰，日影偏西，影子很长；中午的时辰，日影最短，太阳最热；日落西山的时辰，日影偏东，逐步拉长。

在大地上做好刻度，察看日影在空中上的刻度与利害，如许就能够肯定白天的时辰了。

一天的时辰肯定上去了，一年的时辰周期能不能也用这类方式肯定上去呢？

因而宓羲做了斗胆的摸索，立一根更大的长杆，天天中午记实日影的长度，光阴似箭，日日不辍，终究解开了这个地理微妙。

一年傍边，日影最短的阿谁点，恰好是炎天最热，一天傍边白天时辰最长，太阳在北半球最高的处所，阳气最兴旺，宓羲称之太阳。

日影最长的阿谁点，对应的是冬季最冷的时辰，一天傍边白天时辰最短，太阳在天空的高度最低，阳气最弱，宓羲称之为太阴。

如许就肯定了夏至冬至这两个点。

而在夏至冬至两点之间，日影长度居中，恰好也是一天傍边，白天时辰与早晨时辰均分的点，以是是春分秋分。

如许，春夏秋冬四时就肯定上去了。

当咱们把一年傍边，一切的投影点毗连起来的时辰，鲜明发明：

一个完善的太极图显此刻咱们眼前！以下图所示：

丈量方式

毗连日影点

《周髀算经》中，记实的二十四骨气所测日影数以下(损益率九寸九分六分分之一)：

夏至：晷长一尺六寸；小暑：二尺五寸九分小分一；大暑：三尺五寸八分小分二；立秋：四尺五寸七分小分三；处暑：五尺五寸六分小分四；白露：六尺五寸五分小分五；

秋分：七尺五寸五分；寒露：八尺五寸四分小分一；霜降：九尺五寸三分小分二；立冬：丈五寸二分小分三；小雪：丈一尺五寸一分小分四；大雪：丈二尺五寸小分五；

冬至：丈三尺五寸；小寒：丈二尺五寸小分五；大寒：丈一尺五寸一分小分四；立春：丈五寸二分小分三；雨水：九尺五寸三分小分二；惊蛰：八尺五寸四分小分一；

春分：七尺五寸五分；腐败：六尺五寸五分小分五；谷雨：五尺五寸六分小分四；立夏：四尺五寸七分小分三；小满：三尺五寸八分小分二；芒种：二尺五寸九分小分一。

从宓羲首创以来，中汉文明传承八千年，未曾隔离！一张图包括小道！感乐趣的同窗，能够本身在家反复这个巨大的尝试。

咱们用横线代表阳的众寡，用两个横线代表阴的众寡。那末夏至点阳气最旺，天然便是“☰”卦，冬至点阴气最旺，天然便是“坤卦”。太阳活动由夏至点到冬至点，阳气削减，阴气增加。由冬至点到夏至点，天然阴气削减，阳气增加。因而有了宓羲的后天八卦，如图所示：

宓羲太极八卦图

三 看懂河图

白天看太阳，早晨看星星，怎样看？

设想在一个优美而浪漫的夜晚，繁星满天，宓羲和女娲手牵动手数星星。

漫天的繁星，不可胜数，因为地球的自转，每一个夜晚，星星都在空间上不时变更。因为地球的公转，每一个月星星也在做不停的变更。

天空中最亮的星星，活动最快的星星，老是最能引发人的乐趣。而地球自转一周，离咱们地球比来的金星、水星、火星、木星、土星老是最亮的那几颗星星之一，且活动是最快的，因而引发了宓羲的注重！

太阳系行星图

而宓羲白天察看太阳在天空中的运转轨迹，发明这几颗星星在夜空中活动的轨迹，根基都跟白天太阳在天空中的轨迹大抵重合。

这是一个奇异的发明！宓羲欣喜的把这条太阳运转的轨迹，定位黄道！

黄道图片

发明黄道，只是给浩大的宇宙找到了一把尺子，但是，还须要一个永久稳定的定位点。

聪明的宓羲，很快发明，夜晚一切的星星都在变更，天天都在变，每个月都在变，每一年都在变。而有一个地区的一颗星，地位永久稳定，那便是北极星！

因为北极星在很是悠远的宇宙深处，而地球绕太阳公转过程中，本身动弹的地轴，永久指向这颗北极星，一切不管地球若何活动，北极星的地位永久稳定（现实上，北极星要在万年的标准，上能力觉察有一点细小的空间地位变更）

因而，以北极星为定位点，以太阳活动的轨迹黄道为尺子，全部宇宙天河在别人眼中或许一团乱麻，但是在宓羲眼中，恍如一幅非常美好而生动的水彩画。

以北极星为中间，黄道为标尺，察看南边的星空图。不远处就有很抽象的七颗星，连起来像一个斗，勺子的前端的两颗星星连线永久指向北极星。

而天天黄昏，斗极七星出来的时辰，斗柄指东，全国皆春。斗柄指西，全国皆秋。斗柄指南，全国皆夏。斗柄指北，全国皆冬。

斗极七星

浪漫的北极星

宓羲用这类简略的方式，把星星连起来成为一个星座，设想成植物。再把一切星座毗连起来，发明全部南边的星座就像一个玄武。而南边星座毗连起来就像朱雀。而东方的星空就像一个白虎。东方的星空就像一条青龙。

东方称青龙：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；

南边称玄武：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐*；

东方称白虎：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿；

南边称朱雀：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

二十八星宿

二十八星宿图

右白虎

后玄武

左青龙

前朱雀

宓羲仰天而立，前朱雀后玄武，左青龙右白虎，以天河系为焦点的全部宇宙，都包括在心中！

因而宓羲以所思所悟，画出了那副包藏宇宙微妙的河图：

河图

河图

天河系

天河系，古称天河，河图便是天河系为中间的宇宙之图！河图即便宓羲悟道的宇宙小道图。

四 考古证据

1987年，在河南濮阳西水坡45号墓中，考古学家发明前人用蚌壳摆塑出了一幅地理星图，其年月约为距今6500年。图以下：

左青龙右白虎

青龙

咱们晓得，左青龙右白虎前朱雀后玄武的“四象八卦”文明，是宓羲期间的文明标记。可见这类文明最少成熟于6500年之前。

2009年中国迷信院国度地理台赵永久、李勇颁发的研讨功效指出：四象八卦系统，四象便是从二十八星宿图衍生出来的。而二十八星宿距今7700—7800年摆布，也便是宓羲期间，二十八星宿在赤道上的散布才比拟平均，能够成为日月在赤道上的地位标记点。

有些人说二十八星宿是年龄战国今后才有的，甚至另有人说是从东方传入的，但是在年龄战国的时辰，二十八星宿在赤道上的散布就已相称不平均了，怎样能够是年龄战国期间的产物？！

咱们八千年甚至一万年的中原文明，传承到此刻，文明自傲已沉溺堕落到这类境界了吗？！可悲！可叹！

那末天道究竟对咱们的糊口有甚么影响？洛书又是怎样回事？为甚么老子说“三生万物”？咱们的前人是若何参透宇宙微妙的？传统文明能够指点咱们在2020年确当代糊口吗？