对于地支藏干，剖析我会从几个方面论述：一是地支的原甚么是地支藏干？二是地支藏干的纪律？三是地支藏干在命理学中的感化是甚么？

1，起首来领会，藏干甚么是理和地支藏干？

望文生义，便是纪律地支里藏着天干，更精确地说，剖析是地支的原地支里藏着天干属性的能量。

地支的藏干五行属性，不像天干那末纯洁单一。理和

在天干里，纪律甲便是剖析甲木，乙便是地支的原乙木，丙便是藏干丙火，丁便是理和丁火，顺次类推，纪律都是单一的五行属性。地支里呢，就比拟庞杂些，它常常包罗着一种以上的五行属性。

为甚么地支所藏的五行属性会多样化呢？

这里就须要领会“人元司令分野”这个观点了。

人元司令，便是每一个月份中，也是骨气区间段中，所含的五行之气（五行属性）起主宰感化，由于是它说了算，以是叫做司令。分野，便是肇端的分别。

在四时切换的时辰，五行之气也会随着转换，但承载能量的大地不天气变的那末敏捷，而是有一个绝对迟缓的转换进程。

比方立春今后便是春季，但不是立春后顿时便是木起头旺，它会逐步的旺，这时候代，冬季的水气（和冬季最初一个月的土头土脑）也不是一下子就不了，而是逐步衰减。

由于如许的变更道理，在任何一个月，都有进气、旺气和退气，因而地支藏干就发生了。

别的，在命理学的利用中，由于咱们把天干当作是阳、是天，把地支当作是阴、是地，这时候就发生了一个疑难，在干支构成的展望系统中，人在那里？

有天、有地、有人（称为三元），能力展望世事变更，不代表人的组合，展望便无从动手。

在前人的认知中，人是在六合之间的，因此在干支系统中，就用地支藏干代表人，这也就构成了完全的三元，天干为天元，地支为地元，地支中的藏干为人元。

这也是“人元司令分野”中，人元的由来。

2，地支的藏干纪律

根据传统命理学的理论，前人总结人元是主持休咎祸福的神，在一年四时中轮番主事，这个轮番的挨次，便是《子平真诠》上的“十仲春人元司令分野表”。

编辑切换为居中

适时以下：

寅月（正月）：立春后戊土7天（余气），丙火7天（中气），甲木16天（本气）；

卯月（仲春）：惊蛰后甲木10天（余气），乙木20天（本气）；

辰月（三月）：腐败后乙木9天（余气），癸水3天（中气），戊土18天（本气）；

巳月（四月）：立夏后戊土5天（余气），庚金9天（中气），丙火16天（本气）；

午月（蒲月）：芒种后丙火10天（余气），己土9天（中气），丁火11天（本气）；

未月（六月）：小暑后丁火9天（余气），乙木3天（中气），己土18天（本气）；

申月（七月）：立秋后戊土10天（余气），壬水3天（中气），庚金17天（本气）；

酉月（八月）：白露后庚金10天（余气），辛金20天（本气）；

戌月（玄月）：寒露后辛金9天（余气），丁火3天（中气），戊土18天（本气）；

亥月（十月）：立冬后戊土7天（余气），甲木5天（中气），壬水18天（本气）；

子月（十一月）：大雪后壬水10天（余气），癸水20天（本气）；

丑月（十仲春）：小寒后癸水9天（余气），辛金3天（中气），己土18天（本气）。

地支藏干的能量，依强弱，可分为本气（最强）、中气（次强）、余气（最弱）。

从以上“人元司令分野”中，咱们还能够看到如许的纪律：

余气：地支藏干的左侧的阿谁字，是上一个地支的“本气”五行属性的延长。比方“丑”中的余气为“癸水”，它便是上一个地支“子”的本气的延长，能够懂得成是“子”残剩下的能量气味。

中气：地支藏干的中心的阿谁字，它是该地支三合局的五行属性，比方“丑”的中气是“辛金”，它便是“巳、酉、丑”三合局的五行属性“金”。（在后续的“干支刑冲合会”文章里会分享）

本气：地支藏干的右侧阿谁字，是与该地支不异的五行属性，比方“丑”的五行属土，以是“本气”为“己土”。

懂得了下面的纪律，在今后的利用中，不管是影象仍是查找，信任城市便利良多。

晓得了地支藏干，接上去咱们还须要晓得地支藏干的感化。

3，地支藏干有甚么感化？

（1）用地支藏干检查天干是不是通根

甚么是天干通根？

所谓天干通根，就比方是天干为树干，地支为树根，地支藏有的人元（所藏天干的五行属性），与天干有不异的五行属性，那末它们的照应干系就称之为通根。（这里注重一点，以天干的视角讲，把这类照应干系称之为“通根”；而以地支的视角讲，则把这类照应干系称之为“透干”。）

通根有本气根、中气根、余气根和墓库根。天干在地支差别类之根，为踏实无根。这此中，本气之根气力最大、中气根次之、余气根与墓库根气力又次之。

比方，天干甲木于地支中见寅（藏干甲木为本气）、卯（藏干乙木为本气），为通本气之根，气力最大；甲木见亥（藏干甲木为中气），为通中气之根，气力次之；甲木见辰（藏干乙木为余气），为通余气之根；甲木见未土（木之墓库），为通墓库之根。

普通中气之根的气力，稍大于余气根和墓库根的气力。

甚么是天干无根？

咱们晓得了甚么是通根，反之，天干的五行属性在地支藏干中，不与本身不异的五行属性，这便是无根。

比方，天干是甲木，而地支是由子、丑、巳、午、申、酉、戌七支傍边的四个构成的，这类环境下，地支藏干中不与甲木不异的五行属性，这便是天干甲木无根。

在四柱八字中，日主（身世日的天干）无根的人，常常轻易四周流落，或动中求财，或离家成长奇迹。

（2），看地支感化干系对藏干的影响

咱们晓得，地支之间是有彼此感化干系的，地支有刑、冲、合、害，细究这些干系，实在便是地支中藏干之间的彼此战合干系，这些干系决议了找所藏人元的强和弱、旺与衰。

比方两支相冲，凡是因此本气相战为主，余气不到场，看本气相战谁强谁弱，弱者的本气会被冲散。

可是，若是是干土、湿土之间的相冲，常常是本气土性更旺，余气被冲伤冲散。

以是地支间的感化干系，本色上便是藏干之间的感化干系。经由过程这些感化干系，咱们能够来检查所用人元的强弱环境。

（3），地支藏干的被哄动显露出

地支藏干的五行属性与天干的五行属性的照应干系，从天干来说叫“通根”，从地支来说叫“显露出”。

地支藏干若是不显露出，它在干支的组合中是不起感化的。但除四柱八字的原局，另有后天的变更，便是大运、流年的差别。

若是在大运或流年的天干中，呈现与地支藏干不异的五行属性，那末地支藏干就会起感化，这类环境，便是地支藏干的被哄动显露出。此时，这类气力就会转暗为明，发生响应的生克感化，从而发生响应的休咎成果。

举例：

甲 己 庚 丙

寅 巳 午 子

这个八字中，年支寅木，藏的甲木、丙火、戊土，透在年干、时干、月干；月支巳火藏的丙火、戊土、庚金，透在时干、月干、日干；日支午火藏的丁火、己土，透在时干、月干；时支子水，藏的癸水，不显露出天干，咱们称癸水潜伏在时支子水中，一旦岁运逢壬癸天干，那末时支子水中的藏干就清显露出来了。

以上便是此次分享的对于地支藏干的常识点，下篇文章，咱们将持续深切分享“天干地支的刑冲合害”。