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在香港一个酷热湿润的面观日子里，本地金融任务者李薇（Wai Li，香港现代信面云开平台登录进口音译）离开这座都会最忙碌的化都活中黄大仙庙，来操纵一种名为“求签”的市日算命体例。
传统做法是常生动摇装有从1到100计数的“福签”的竹管，直到此中一根掉到地上。面观每根竹签都有一个对应的香港现代信面故事，当寺庙里的化都活中算命师授与一番诠释，就有机遇看到你的市日将来。
李薇跪在寺庙主祭坛前的常生一个祷告垫上，闭上眼睛，面观起头摇摆竹签，专一于她想回覆的题目。几分钟后，编号24的竹签掉在地上。她离开寺庙的算命长廊，这是一个有161个摊位的两层楼。她在这里碰到了具有20年算命经历的嘉乐工傅，按照李薇所追求的职业指点来诠释她的算命签。
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在这个展位里，嘉乐工傅坐在李薇劈面，告知她本年不要希冀有任何晋升，她在任务方面能够会碰到一些波折。他说，整体来讲，她的命运通俗。
李薇曩昔曾屡次观赏过这座寺庙，她以为这一解读是精确的。“黄大仙历来不让我绝望过，”她说。“每当我对本身的将来有疑难或踟躇不按时，我都会来这里。我感受它是精确的；那是曩昔的事了。”
李薇不信教，但就像天天收支寺庙的1万名旅客一样，她对本地的科学风俗持开放立场。“说真话，我感受良多香港人在某些方面都很科学。这里的万博ManbetxAPP大大都人会做一些工作来增添命运或防止恶运。”
李薇说，是科学让她比来没能租下一套新公寓。她说：“办理职员给了1404号房间。”“我不会把公寓当作是广东话里的‘实死零死’。虽然他们给我的房钱有很大扣头，我也不想冒险住在那边。”
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李薇并不是独一一个主动防止或惧怕任何与数字4有关的人，这类情况被称为“恐四症”。在广东话中，四的发音与“死”近似。14和24被以为更不吉祥，由于14听起来像“实死”，而24听起来像“易死”。都会里的公寓楼、旅店、办公室乃至病院常常跳过有这些号码的楼层。
“这是一种科学，”在香港做了10多年的风水师蔡伟雄（John Choi）徒弟说。“即使在我的公寓大楼里，40到49层也不存在。到39层就竣事了，而后再从50层起头。并且不4楼、14楼、24楼和54楼。”
除贫乏楼层以外，在全数都会的修建和室第外，另外一个罕见的气象是地盘公神社。这些小神龛凡是位于修建物的正门外，用来供奉中国的地盘之神地盘公。人们以为，地盘之神能够驱除负能量或幽灵，并为栖身在地盘上的人们祈福。
蔡伟雄说：“这里有良多人信任，神和神灵有庞大的气力来转变一小我的命运或命运。”“你会发明良多商铺的正门中间都有一个地盘公。它就像一个办公室办理员，防止入侵者进入商铺。”
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蔡伟雄说，这个都会高度合作的实质促使良多人信任科学，以此增添命运和机遇。
“在一个合作如斯剧烈的处所，你怎样能超出别人？”蔡伟雄说。“独一能做的便是操纵风水来晋升命运。”
“风水”，字面意义是“风和水”，这是中国现代的一种理论，操纵能量使小我与四周情况协调相处，从而带来更好的财产和安康。风水（支配或摆放修建物的做法）此刻在中国大陆被视为“封建科学”而被制止，由于违反了党对马克思主义的焦点崇奉。
“傍边国第一次制止风水时，良多风水巨匠都逃到了香港，”蔡伟雄说。“一些人去了台湾，也是出于一样的缘由。”
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此刻，风水在香港依然很受接待，蔡伟雄说，约有40%的开辟商仍在征询风水巨匠的定见，为名目的最吉祥的设想体例出主张。征询价钱通俗从通俗的8港元/平方英尺到高真个30港元/平方英尺不等。若是是新修建名目，每一个名目的本钱从100万港元到几百万港元不等。
位于香港中间商务区的大局部摩天大楼都被以为是合适风水的修建。现实上，它们的良多设想特色都深受现代风俗的影响。
专家表现，市中间乃至发生了风水之争。听说，这座中国银行的摩天大楼像一把刀片，用它那被称为“杀气”的不吉祥能量来切割四周修建的财产。据称，临近的汇丰银行大楼在其屋顶上增添了两个近似炮弹的物体作为进攻。
1989年，中国银行大厦完工后未几，汇丰股价便跌至汗青低点。据称，为了转移这类负能量，汇丰将其像炮弹一样的物体瞄准了中国银行。遐想控股称，自那今后，汇丰的事迹有所改良。
而汇丰银行持久在大门正后方摆放的两座青铜狮子，听说此刻也有问过风水专家。在风水里，狮子是保卫、财产和社会地位的象征。斟酌到汇丰是天下第六大银行，一些本地人喜好抚摩狮子的鼻子和爪子，但愿能从狮子身上沾到好运。
蔡伟雄说：“咱们信任，触摸一些风水宝器能够给本身带来好运。”他说，这就像和荣幸的人进来玩一样，你会发明本身打仗到更多的好机遇，但不任何保障。“中国有句古话，要想胜利，70%靠尽力，30%靠命运。”
蔡伟雄大局部时辰都在征询室内空间的设想，以确保客户取得最好的风水。若是一个修建是比来才建起来的，他会进入单元，计较门的地位，以带来最好命运。“对任何单元来讲，门都是相当首要的，”他说。门象征着带来好运和繁华。咱们能够把门瞄准一个很是吉祥的角度，而后在一个吉祥的时辰用风水罗盘来计较。他还为客户供给最好风水方面的倡议，操纵诞辰来肯定事物的最好标的目的。
按照蔡伟雄的说法，风水并不须要很高贵。最经济的体例是在某些处所摆放风水饰品。大大都时辰你会看到“赐福之人”。这些小物品凡是由黄铜制成，外形像葫芦，能够特地用来接收负面能量，并将疾病和恶运的影响降到最低。
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在香港，科学也延长到了死者身上。在祭拜先人的节日时代，包含4月份进行的腐败节，吊唁者会燃烧纸钱、纸衣服、纸屋子，乃至是纸做的智妙手机和电视等最新产物。人们信任这些祭品会让死者具有幸运、充足的下世。
蔡伟雄说：“咱们信任，若是你赐顾帮衬先人，他们会报答你祝愿。”“我父亲死的时辰很穷。以是咱们为他烧了良多工具，如许以来他在下世就能够发家了。连我都这么做了。这事实成果是个科学的社会。”
香港科学景象如斯之多，其缘由难以查明。英国此前在香港殖民已有150多年汗青，接收了工具方的崇奉，此刻良多住民信任来自两种文明的风行科学。比方，香港人会防止从梯子下走过（在东方被以为是不吉祥的），也会防止送钟表作为礼品（在中文里，”送钟“这个词听起来和参与葬礼、抒发敬意时的”送终“很像）。
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新加坡国立大学传授张燕（Yan Zhang，音译）撰写过有关科学典礼在驱逐恶运方面感化的研讨。他说，人们信任科学的最首要缘由是，为了取得一种对方圆情况的节制力。
“科学的行动让人们有一种节制感，这让他们感应不那末焦炙或严重，”张燕说。“宗教、科学和科学都能赞助人们发生节制感和温馨感。香港不是一个出格有宗教崇奉的处所，以是要想感受好一点，你须要依托科学或科学。”
但不管缘由是甚么，这座都会的科学崇奉不太能够在短时候内消逝。张燕说：“跟着时辰曩昔，当人们更领会某些事物的运作体例时，科学看法能够会不时更新。”“但我并不以为科学会完整消逝。斟酌到人们永久没法完整掌控本身的糊口，有关科学的信心会一向存在，只需咱们能设想到。”
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网友批评
37 琉璃酱
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